Les Yeux D Elsa Lyrisme

avait rejeté. L'enfant devait être kidnappé dans un sac, Déboisé devait toucher la rançon et disparaître, tandis que Dutilleul reconduirait l'enfant chez lui en feignant de l'avoir délivré des mains de ses ravisseurs pour se présenter par là-même aux yeux du père comme le héros méritant la main de sa fille. Mais l'histoire ne se déroule pas du tout comme prévu. Dans la confusion de la nuit, c'est Hollister lui-même que Clovis enlève. Mais le milliardaire est ravi, car il s'amuse enfin. Après différentes

pourraient valoriser le travail du candidat (la finesse et la pertinence des analyses et des interprétations ; un devoir qui mènerait progressivement à une démonstration aboutie). Vous commenterez le texte suivant : Louis ARAGON, « Elsa au miroir ». Pour Les yeux d’Elsa (1942), Aragon donne une préface essentielle, où il déclare que « L’art des vers est l’alchimie qui transforme en beautés les faiblesses ». Mais il ajoute que « L’histoire d’une poésie est celle de sa technique », et confie

Émile ou De l’éducation 3 P. Choderlos de Laclos, De l’éducation des femmes 4 Marquis de Sade, La Philosophie dans le boudoir Prolongements 7 S O M M A I R E Chapitre 3 La poésie, du romantisme au symbolisme Séquence 9 Romantisme et lyrisme amoureux A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » T. de Viau, Œuvres poétiques, « La solitude » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » ANALYSE D’IMAGE C. D. Friedrich, Homme et femme contemplant la lune

sa tête et ses perles étaient dans sa bouche. » Question liminaire : Quelle image du héros de roman chacun de ces textes propose-t-il ? L’enfant martyr Cosette, la fille de Fantine, maltraitée par les Thénardier qui l’ont recueillie. « Ses grands yeux enfoncés dans une sorte d’ombre étaient presque éteints à force d’avoir pleuré. Les coins de sa bouche avaient cette courbe de l’angoisse habituelle, qu’on observe chez les condamnés et chez les malades désespérés. » Le couple cupide et cruel Les Thénardier

Lai du chèvrefeuille » se développe autour du thème de l’amour fatal qui unit Tristan et Yseut. Il se présente comme une mise en abyme : Marie prétend rapporter la légende de Tristan et elle lui prête la composition du lai que le lecteur a sous les yeux. Le poème ne reprend que les principales lignes du mythe. Tristan, forcé à l’exil par son amour, s’est réfugié au fond des bois. Apprenant la visite prochaine du roi et de son escorte, il taille un bâton de coudrier sur lequel il grave son nom et le

sa condamnation, son exil volontaire à Londres, son retour un an après, ses tentatives d’obtenir un deuxième procès pour éviter à Dreyfus le déshonneur d’une grâce et aux coupables l’échappatoire d’une amnistie, sa victoire finalement, aux yeux de l’Histoire (la revanche des antidreyfusards, ce sera l’État vichyssois, qui n’a eu qu’un temps), deviennent un roman historique passionnant, parce que formidablement vrai et exemplaire. Il existe sur l’Affaire de fort bons livres, en tout premier

sa condamnation, son exil volontaire à Londres, son retour un an après, ses tentatives d’obtenir un deuxième procès pour éviter à Dreyfus le déshonneur d’une grâce et aux coupables l’échappatoire d’une amnistie, sa victoire finalement, aux yeux de l’Histoire (la revanche des antidreyfusards, ce sera l’État vichyssois, qui n’a eu qu’un temps), deviennent un roman historique passionnant, parce que formidablement vrai et exemplaire. Il existe sur l’Affaire de fort bons livres, en tout premier

de Zola, sa condamnation, son exil volontaire à Londres, son retour un an après, ses tentatives d’obtenir un deuxième procès pour éviter à Dreyfus le déshonneur d’une grâce et aux coupables l’échappatoire d’une amnistie, sa victoire finalement, aux yeux de l’Histoire (la revanche des antidreyfusards, ce sera l’État vichyssois, qui n’a eu qu’un temps), deviennent un roman historique passionnant, parce que formidablement vrai et exemplaire. Il existe sur l’Affaire de fort bons livres, en tout premier

Fourcade : « Cache-toi objet », p. 237. • Un groupement sur « la femme dans le poème » : – Malherbe : « Sonnet à Caliste », p. 194 ; – Baudelaire : « L’Invitation au voyage », p. 208 ; – Apollinaire : « Poèmes à Lou », p. 220 ; – Aragon : « Cantique à Elsa », p. 247 ; – Senghor : « Il a plu… », p. 234 ; – Bonnefoy : « Le Myrte », p. 235. 2. Une séquence construite autour d’un recueil et d’une forme ou d’un registre Dans ce cas, il peut paraître souhaitable de débuter la séquence par la sensibilisation

croire Ceux qui croa-croa Ceux qui ont des plumes Ceux qui grignotent Ceux qui andromaquent Ceux qui dreadnoughtent Ceux qui majusculent Ceux qui chantent en mesure Ceux qui brossent à reluire Ceux qui ont du ventre Ceux qui baissent les yeux Ceux qui savent découper le poulet Ceux qui sont chauves à l'intérieur de la tête Ceux qui bénissent les meutes Ceux qui font les honneurs du pied Ceux qui debout les morts Ceux qui baïonnette... on Ceux qui donnent des canons aux enfants Ceux