Lettre 34 Des Lettres Persanes

lois, la damnation éternelle des païens et lettres persanes. Ces dernières illustrent une correspondance venant de deux persans, Usbeck et Rica, qui visitent la France en passant par Paris, à des amis. Ils leurs communiquent leurs observations, et à travers leurs regards faussement naïfs, Montesquieu va critiquer la France. On observant la lettre 24, nous allons découvrir comment Montesquieu critique la société française à l’aide de l’étonnement des Persans et de références à l’Orient. I. L’expression

Commentaire littéraire, Lettre 24, RICA A IBBEN A SMYRNE En 1721, Montesquieu, penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français appartenant au mouvement littéraire Les Lumière publie, les lettres persanes. Il s’agit d’un recueil de lettres (roman épistolaire), qui présente la correspondance de deux Persans en France : Rica et Usbek. Les lettres sont donc écrites à travers le regard

et religion: le constat européen. A. Le dynamisme des populations. B. La pensée de Montesquieu. La critique du clergé dans l'Église catholique. A. ecclésiastique par vocation ou intérêt. B. L'autorité séculière. Introduction: Cette lettre entre directement dans le contexte du mouvement culturel et philosophique des lumières. Ce mouvement voulait éclairer par la raison la majorité de la population plongé dans l'ignorance notamment à cause de la religion. Ce mouvement était composé

1_ le rôle des lumières et de combattre les préjugé et divulguer la vérité. But : faire évoluer la société Les valeurs des lumières : La raison, l 18-19-37 La vérité, l10-14 La tolérance, l 37 L humanités l 37 Le respect l 35 La nature l 34 Les combats des lumières : _ l 3 l oppression, la dureté, la barbarie _la violence _ l indifférence, l inhumanité l 36 _ la tirani l 20-31, le despotisme _l Abu de pouvoir _l absurdité religieuse, la superstition, le culte _les préjugé l

française ANALYSE METHODIQUE DU TEXTE 1/ L’expression de l’étonnement. a/ l’étonnement : le sentiment dominant chez les Persans. -vis à vis de ce qu’ils voient à Paris : " tu ne le croirais peut-être pas " Ligne 8 , " Je n’ai eu à peine que le temps de m’étonner " Ligne 18, " Ce que je te dis de ce prince ne doit pas t’étonner " Ligne 31 b/ ce qui étonne les Persans -La hauteur des maisons : " si haute que "Ligne 4 et la périphrase " 6 ou 7 maisons mises les unes sur les autres " Ligne

littéraire des Lesttres persannes, de Montesquieu Edition Le Livre de Poche, Collection Classiques Lettre LXXXVI, de la ligne 18 « Là, une fille modeste » à la ligne 36 « succombe » Montesquieu est un écrivain et philosophe français de la première moitié du 18e siècle, né en 1689 et mort en 1755. Il appartient à la première génération des Lumières. Son roman épistolaire Les Lettres persanes, publié anonymement en 1721, relate la correspondance fictive de deux persans qui voyagent en Europe

précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Il est même élu en 1728 à l’académie française malgré l’hostilité du premier ministre de Louis XV, le cardinal Fleury peu enclin à lui pardonner l’esprit irrévérencieux des Lettres persanes (1721). La même année, Montesquieu, après avoir vendu sa charge, entreprend un périple en Europe durant lequel il examina les différents gouvernements et us et coutumes (Venise, Milan, Turin, Gênes, Florence, Rome et Naples), l’Allemagne, la

L'éducation collective « d'une même leçon, régenter plusieurs esprits de si diverses mesures et formes » l.34 antithèses : une / plusieurs et même/diverses. Mesure = Quantité et Forme = Qualité Montaigne critique l'éducation collective, d'après lui chaque esprit n'apprend pas la même quantité de choses, de la même façon. 3- L'éducation par le gain « qui cherche des lettres, non pour le gain ni tant pour les commodités externes […] habile homme » l.2 à 7 Ici, buts de l'éducation refusés

1) La mode On parle surtout de l’effet de mode dans la Lettre 99, l’antithèse « les coiffures montent insensiblement; et une révolution les fait descendre tout à coup » montre que les femmes aiment être au gout du jour au niveau de la mode. C’est aussi au niveau des chaussures que les femmes montrent leur appartenance à la mode comme le montre cette métaphore « les talons faisaient un piédestal, qui les tenait en l'air ». Elles sont aussi adeptes du maquillage « une quantité prodigieuse de mouches »

1 http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/litterature/persannes/persannes.htm Littérature XVIIIe siècle Montesqieu, Les Lettres Persanes Les Lettres Persanes sont un recueil de lettres écrites par des Persans visitant l’Europe de 1712 à 1720. Ils échangent leurs impressions, leurs étonnements et critiques sur la société du XVIIIe siècle, notamment en France où voyagent Usbek et Rica, et à Venise, où se trouve Rhédi. A cette correspondance s’ajoute celle entre Usbek et son sérail, c’est-à-dire