Lettre 81 Relation Hommes Femmes

mariage 4.relation mère-fille 5.réflexion sur l'éducation des femmes de Laclos (moi) -La femme est naturellement égale à l'homme -Dans sa situation d'infériorité la femme est obligée de compenser son manque de force par la ruse -hypocrisie des femmes (Merteuil) 6.le libertinage féminin (moi) 7.les femmes selon Valmont (camille) 8.condition féminine vue par les femmes du roman (camille) 9.Injustice hommes-femmes (camille) 10.Conclusion 11.sources Introduction: Les femmes occupent une

place des femmes dans la société est bien au centre des débats de l’époque. Un certain nombre d’entre elles s’imposent dans le milieu très fermé de la société aristocratique en recevant artistes, penseurs et écrivains dans leurs salons, d’autres commencent à faire entendre leur voix en littérature comme en politique, à l’exemple d’Olympe de Gouges, auteur de « la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne» qui paraîtra en 1791. Laclos s’intéresse lui aussi au sort des femmes, comme nous

noués dans la société de l’Ancien Régime. Dans ses essais sur l’éducation des femmes, Laclos constate l’aliénation engendrée par leur dépendance née de leur ignorance. Pour Laclos, il faut traiter le problème en profondeur, car aucune solution ne pourrait être trouvée dans l’état actuel des choses. Dans Les Liaisons, les femmes écrivent beaucoup parce qu’elles expriment leurs sentiments de manière privilégiée dans les lettres qu’elles s’adressent l’une l’autre. En effet, le souci de leur réputation

Commentaire de texte (6) Les liaisons dangereuses, CHODERLOS DE LACLOS Lettre LXXXI (81) Plan : I/ Un discours argumenté sous forme épistolaire A- L’emploi des pronoms personnels B- Les articulations logique II/ Les relations homme/femme A- Le vocabulaire de la guerre et de la réalité B- Relations dominants/dominés III/ Madame de Merteuil

Marquise de Merteuil Portrait de Merteuil a- Une féministe qui revendique son altérité Le personnage de la Marquise, d’après le roman de Laclos, est un personnage hors normes pour son époque : elle est différente des autres femmes et elle a un caractère profondément féministe. Laclos a choisi de rester volontairement flou quant au passé de la marquise. Nous savons qu’elle n’a pas connu « une éducation cloîtrée » grâce aux soins de sa mère, féministe d’avant-garde, comme cela

Merteuil est avant tout un personnage extrêmement intelligent et calculateur. Elle utilise cette intelligence pour dominer les hommes autour d'elle. Dans la lettre 12, elle explique à Valmont comment elle a réussi à faire annuler un mariage grâce à ses connaissances en droit. Elle utilise également son intelligence pour résoudre les problèmes qui se présentent à elle. Dans la lettre 47, elle met en place un plan sophistiqué pour se venger de Gercourt, un homme qui l'a maltraitée par le passé. Elle manipule

Laclos, Les liaisons dangereuses, lettre LXXXI, 1782 Intro : Roman épistolaire. Ici, lettre 81 : extrait. La marquise explique comment elle a élaboré ses propres armes dans un monde dominé par les hommes. Roman ou le sujet centrale est le libertinage. Lettre de la marquise de Merteuil qui s’adresse au vicomte de Valmont. PB : Comment grâce à cette lettre argumentative la marquise donne t’elle un portrait d’elle même ? I/ Un discours argumenté sous forme de lettre a) Les pronoms personnels

vieille femme: « Votre vieille tante » Elle a toujours recherché les vieilles femmes. Rosemonde cède la plume a sa servante Adelaide lettre 112: parle de son arthrite . Valmont parle de sa vieille tante, il en est le légataire. Elle a renoncé à cause de sa vieillesse au grand théâtre du monde : vit à l’écart de cette société aristocratique. Perso presenté de manière positive Accepte d’être confidente de Tourvel(lettre 103) adopte comme sa fille Dans le film c’est elle qui lui conseille de fuir

A la lettre 81, Madame de Merteuil fait son autoportrait pour expliquer au Vicomte de Valmont qui elle est vraiment. Madame de Merteuil tombe le masque et nous donne en quelque sorte la clef nécessaire pour comprendre ses agissements, ses comportements. Pour échapper à la domination des hommes et ne pas être comme les autres femmes, réduite à suivre des règles dictées par une société d’homme, elle s’est prescrit ses propres principes, fruit des ses observations des comportements d’autrui et des

poids sur la condition de la femme à cette époque. Le statut des femmes n'a pas changé depuis le Moyen-Age, en effet la femme doit se contenter d'une activité domestique, et ne sont donc considérées que comme des mères ou des ménagères. Et à la veille de la Révolution, rien n'a changé. A ce siècle qui se veut celui des Lumières, la femme est toujours emprisonnée chez elle ou au couvent. Paradoxalement, c'est à ce siècle que des femmes ouvre des salons mondains où se trouvent les plus grands nobles