Lettre à Ménécée

Le désir est-il la marque de la misére de l'homme? L'homme est un être de désir: c'est dire qu'il aspire à avoir davantage qu'il ne possède. On indique donc par là un manque, une faiblesse, qui serait le propre de l'homme. Faut-il considérer ainsi le désir, comme « la marque » c'est à dire l'indice, le signe qui témoigne de la « misère de l'homme », c'est-à-dire qui signale une faiblesse, une impuissance caractéristique de l'humanité? Le désir est-il la témoignage de ce qu'est la condition humaine

méprisée : certaines fautes sont inadmissibles et vous seront sévèrement reprochées à l’avenir si vous ne mettez pas tout en œuvre, dès maintenant, pour les éliminer. Tâchez de faire mieux la prochaine fois. Dans l'extrait des Mythologies Roland Barthes nous dit que. Ce que sous entend cet auteur c'est que le sens commun a prit habitude de voir la passion comme spectateur,c'est à dire qu'il l'observe et l'interprète à travers autrui: la passions est généralement vus comme une fouge, une force qui

conscience qu’on a du temps qui passe temps mesuré/ temps vécu, ressenti. La question est de savoir si l’on a à faire au même temps ? Le temps est-il une donnée objective ou purement subjective ? Il y a qu’un seul temps, c’est un concept. A chaque fois que je veux définir le temps, je suis renvoyé à qqch qui n’est pas du tps mais qui peut être de l’ordre de l’espace ou de la matière (qqch d’extérieur). Lorsqu’on veut le définir, par exemple par une flèche, on le spatialise. On le renvoie à des modificat°

Aristote et Epicure se sont penchés sur la question. Le plaisir de vivre est bel et bien réel cependant l’accès à celui-ci n’en est que plus compliqué. « N’est-il vrai que, nous autres hommes, désirons tous être heureux » écrivait Platon, et si l’on accorde le fait d’être heureux au plaisir, alors être heureux n’est autre que le plaisir de vivre. De ces 3 philosophes c’est Epicure qui a le plus étudié le plaisir de vivre, cependant s’il existe un plaisir de vivre peut-on dire qu’il existe un déplaisir

À plusieurs reprises dans l’histoire, les hommes se sont entraidés pour se révolter contre des actes qu’ils jugeaient injustes. Malheureusement, les morts qui ont résulté de ces rébellions et de ces guerres se comptent par millions. Cette constatation amène à se demander si la volonté d’accéder à une justice idéale justifie le sacrifice de toutes ces vies. La justice idéale se veut une forme intelligible qui s’apparente beaucoup à l’équité, en ce sens qu’elle privilégie l’égalité de tous pour une

| | |Tout est temporaire, tout finira par mourir. L'Homme a toujours eu à faire face à cette réalité qui est la mort| | |de l’autre et la sienne. La mort est inconnue, mystérieuse et surtout crainte. L'Homme voit la mort à plusieurs|Émettre le problème | |occasions sans savoir de quoi il s'agit vraiment. Pourquoi craignons-nous la mort? Qu'est-ce que la

et du corps… Pour être enfin heureux, il faut s’anéantir en Dieu ou dans la Nature, devenir entièrement passif, disparaître. « Requiescat in pace », qu’il repose en paix ! – L’OPTIMISTE : Vous allez un peu vite. Le repos n’a de sens que par rapport à quelque activité et il n’a de saveur qu’après quelque effort. J’ai lu Aristote, Descartes, Leibniz, Kant et même Nietzsche, sans oublier Stendhal, et j’ai compris que le bonheur de l’homme résidait dans l’activité libre, généreuse, créatrice… - LE PESSIMISTE :

le terme de pulsion afin de désigner le désir. Quelque chose pousserait l'homme à ce qui lui manquerait. Elle a développé une théorie des pulsions des plus originales. Le désir pose aussi le problème de l'envie. On désire parfois quelque chose qu'un autre possède simplement parce que l'on serait jaloux ou envieux à son égard. Le désir mimétique a bien été étudié par un auteur comme R. Girard qui relie cette jalousie à la création de logiques de bouc-émissaires. Problèmes que peut poser la notion :

1 RÉDACTION FINALE par Angélina Lalonde Travail présenté à Hélène Chabot 340-101-MQ, Philosophie et , 02 Cégep Gérald-Godin. 27 mai 2022 L’accomplissement de soi se trouve-t-il dans la satisfaction de ses désirs ? Dans la société d’aujourd’hui, les individus tendent à penser que l’herbe est toujours plus verte chez le voisin, surtout depuis l’arrivée des réseaux sociaux. On pourrait croire que les autres sont heureux parce qu’ils semblent satisfaire tous leurs désirs, et ce, bien que

341-101-MQ - Philosophie et rationalité Jean-Philippe A. Beaudin Automne 2013 TPE 10 % Travail préparatoire d’écriture – 10 % Le travail, qui sert à préparer l’épreuve synthèse, comporte deux parties. Il devra être rendu lors du cours 14B. Il compte pour 10 % de la note finale. 1. Problématisation Dans un premier temps, dans texte suivi de 250 à 350 mots, vous devez problématiser à partir d’une question afin de préparer votre réponse à la question de l’épreuve synthèse. Posez des questions