Lettre Argumentative Voltaire

La littérature argumentative est une arme souvent utilisée par les philosophes des lumières du XVIIIe siècle pour défendre une opinion en convainquant et en persuadant. Pour rallier à leurs idées un public toujours plus grand, ils explorent toutes les formes d’argumentation : l’argumentation explicite, où ils exposent clairement leurs idées, par exemple dans les essais et les articles, et l’argumentation implicite, dans laquelle les philosophes se servent des points de vue de leurs personnages

l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives des philosophes des Lumières pour être capable de les réinvestir dans une argumentation liée

littérature argumentative dans la société ? Dans le but d’apporter des réponses pertinentes à notre problématique , nous verrons d’abord que la littérature argumentative a la possibilité d’influer sur la société, puis nous nous efforcerons de mettre en évidence ses limites. Il paraît indubitable que la littérature argumentative constitue un outil précieux pour quiconque désire répandre des idées , à fortiori lorsqu’elles sont novatrices. En effet , la littérature argumentative a cela de bon

sollicite l’imagination, la réflexion, l’émotion du lecteur ?) III. Les dangers de la fiction de l’Autre (=les limites) 1. La fiction a un pouvoir de séduction : le lecteur est captivé par les aventures de l’Autre et peut oublier la dimension argumentative du texte. Ex. : dans les contes philosophiques ? 2. Le message, en étant brouillé par une image, n’est pas toujours clair… Ex. : dans Les Fables de La Fontaine ? DISSERTATION Selon vous, le détour par l’Autre est-il un bon moyen pour dénoncer

la vie, il est très important d’avoir des opinions et de pouvoir les exprimer. Celles-ci peuvent être le résultat de réflexions personnelles ou nous avoir été suggérées. En effet, nous pouvons avoir un avis car quelqu’un a soutenu une stratégie argumentative qui nous a semblé juste. Les écrivains, doivent-ils exprimer leurs idées et essayer de convaincre les lecteurs ou doivent-ils les emmener à leurs propres réflexions ? Nous verrons dans un premier temps que l’écrivain à un rôle véritable dans le

l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un deuxième axe de travail consiste donc à étudier les stratégies argumentatives des philosophes des Lumières pour être capable de les réinvestir dans une argumentation

Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantuest une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombr0eux modalisateurs sont utilisés dans les textes deVoltaire et de Olympe de Gouges qui montrent

vision d’un enfant et l’éduquer à la vie, on a souvent recours à des histoires peuplées de personnages fictifs qui vivent des aventures extraordinaires. Malheureusement, avec l’âge, ces histoires perdent tout intérêt. Des auteurs comme Lafontaine ou Voltaire ont compris la force de l’argumentation dans la fiction. On appelle cette forme de l’argumentation, indirecte ou implicite. L’auteur n’argumente pas personnellement, mais à recours à la fiction pour faire passer son message. L’auteur transmet sa

enchanteur : les textes que nous allons étudier presentent cette caractéristique. Ils ont été rédigés à l’époque des Lumières et sont extraits de récits qui mettent en scéne des utopies : le document B provient des Lettres persanes de Montesquieu et le document C du célèbre Candide de Voltaire. Quant au document A, il a été rédigé par Fénélon et est issu d’un texte précurseur du mouvement des Lumières, Les Aventures de Télémaque. Comme nous y invite le sujet, nous nous interrrogerons sur la ou les visées

Moraux * Psychologiques * Politiques * Economiques * Sociaux B) La critique : Comporte 3 parties : * Narrative * Informative * Argumentative Partie narrative : Léger résumé (-30 à 40 %) Partie informative : * Ajouter des infos * Auteur (âge, etc.) * 10 à 20% Partie argumentative : Eléments essentiel (arguments personnels) (50%) Le langage utilisé s’adapte au profil du destinataire. Critique + = éloge Critique - = blâme C) Les lumières :