Lettre Ecrite Au Jesuite Le Tellier

Groupement de texte : Approches de l’Humanisme et des Lumières : littérature, science et religion Courant littéraire : Les Lumières Auteur : Voltaire (1694-1768) voir fiche biographique Type de texte : lettre Registre : ironique, satirique, polémique Genre : polémique     Ù Contexte : affaire Calas Jean Calas, commerçant protestant accusé et supplicié à tort d'avoir son fils pour l'empêcher de se convertir au christianisme. Voltaire mena une enquête de journaliste pour dénoncer l'imposture ž écrivain

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

Traité sur la tolérance, Voltaire (1763) Ce traité sur la tolérance, écrit par Voltaire en 1763, contient un chapitre à part constitué de cette « lettre » ironique. Elle est écrite en 1714, à l’extrême fin du règne de Louis XIV, peu de temps après la révocation de l’Edit de Nantes, pendant une période de persécutions des protestants. Voltaire écrit ici à Michel Le Tellier, confesseur du roi. Il s’engage contre l’intolérance (dans un combat pour Calas, protestants accusé du meurtre de son fils

traité sur la tolérance, écrit par Voltaire en 1763, contient un chapitre à part constitué de cette « lettre » ironique. Elle est écrite en 1714, àl’extrême fin du règne de Louis XIV, peu de temps après la révocation de l’Edit de Nantes, pendant une période de persécutions des protestants. Voltaire écrit ici à Michel Le Tellier, confesseur du roi. Ils’engage contre l’intolérance (dans un combat pour Calas, protestants accusé du meurtre de son fils pour éviter d’accuser un catholique). On va montrer

l’époque gréco-romaine se heurtent alors à la persécution française actuelle des philosophes, du fait du fanatisme religieux, comme celui qui anime le jésuite Le Tellier, « confesseur de louis XIV », qui s’exerce à l’encontre de Bayle ou de Fontenelle, par exemple. Cause des guerres civiles, vénale et licencieuse, l’Eglise incite aussi des « gens de lettres », contrairement à ce qui avait lieu autrefois, à Rome, à la délation. Accusation d’une hypocrisie religieuse dont la bassesse, la méchanceté, l’horreur

polémique. - Corpus sur « la contestation au siècle des Lumières », sur le thème de l’intolérance religieuse : article « Réfugiés » de l’Encyclopédie ; Voltaire, Traité sur la tolérance, « Prière à Dieu » et « Lettre écrite au jésuite Le Tellier par un bénéficier » ; Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 46. - Argumentation directe et indirecte : deux stratégies inverses pour condamner l’esclavage : Montesquieu, De l’esprit des lois, XV, 5 et Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des nègres. Réécritures :

peuples occidentaux, faut-il aller au bout de l'Orient pour trouver un sage simple, sans faste, sans imposture, qui enseignait aux hommes à vivre heureux six cents ans avant notre ère vulgaire, dans un temps où tout le Septentrion ignorait l'usage des lettres, et où les Grecs commençaient à peine à se distinguer par la sagesse? Ce sage est Confucius, qui étant législateur ne voulut jamais tromper les hommes. Quelle plus belle règle de conduite a-t-on jamais donnée depuis lui dans la terre entière? «

écrivains dénoncent chacun de leur façon la tolérance de l'Eglise et les persécutions religieuses. Pour Voltaire, l'utilisation d'une lettre fictive adressé au Jésuite le Tellier, sert d’électrochocs et vise a remuer les consciences afin d'obtenir la révision d'un injuste procès sur un protestant nommé Callas. Ce procédés ironique permet de pousser loin les écrits sans être incriminé à son tour de Rebellion envers l'Eglise.Cependant nous pouvons noter que Romilly utilise par sa part la subtilité

Hugo. « Les Obsèques de la lionne » La Fontaine. DST commentaire composé GT sur l’intolérance religieuse en parallèle avec la lecture analytique du Supplice de J Calas Montesquieu Lettres Persanes, lettre 46. Voltaire Traité sur la Tolérance « Prière à Dieu » et  «  lettre écrite au jésuite Le Tellier … », article « Réfugiés » dans l’Encyclopédie. Synthèse : Qu’est-ce que les Lumières ? Support manuel et polycopiée . Lecture commentée de Kant « qu’est-ce que les Lumières ? » . Article

Extrême tolérance des Juifs. Chapitre XIV, Si l’intolérance a été enseignée par Jésus-Christ. Chapitre XV, Témoignages contre l’intolérance. Chapitre XVI, Dialogue entre un mourant et un homme qui se porte bien. Chapitre XVII, Lettre écrite au Jésuite Le Tellier, par un bénéficier, le 6 mai 1714. Chapitre XVIII, Seuls cas où l’intolérance est de droit humain. Chapitre XIX, Relation d’une dispute de controverse à la Chine. Chapitre XX, S’il est utile d’entretenir le peuple dans la superstition