Lettre Persanes 30

Lecture analytique Montesquieu, Lettre persanes n°30 «  Comment peut-on être Persan? » • Montesquieu (1689-1755) Aristocrate, grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois  Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du

Les lettres Persanes, Lettre 30, « Comment peut on être persan ? », Montesquieu Introduction : Montesquieu (1689-1755) magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire il voyage beaucoup. Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Lettre persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’Esprit des Lois. Les Lettres Persanes est un roman épistolaire écrit en 1721. Les deux personnages sont persans : Uzbek et Rica. Ils ont quitté

Lettre 30 des lettres persanes de Montesquieu Introduction : -contexte : 18eme, siècle des lumières, -lettre 30 des lettres persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu -raconter un peu ce qu'il se passe dans le texte (Rica qui est persan suscite l'interrogation des parisiens mais il se change et ne la suscite plus....) monter la curiosité des parisiens -Lire le texte -prb et plan par examinateur Idée de plan : I- Un récit anecdotique

Les Lettres Persanes, Montesquieu Lettre 30 INTRODUCTION # Quelques mots sur Montesquieu et l’œuvre # Dans l’extrait que nous allons étudier, Rica raconte une anecdote personnelle. Le texte satirique qu’il nous propose offre une réflexion philosophique sur la société parisienne et ses travers. I- Un art consommé du récit / L’art du conteur • la construction du texte est simplifiée : - deux paragraphes antithétiques : 1) le premier à l’imparfait ( temps de la durée et de

Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 30 COMMENTAIRE Le texte que nous allons étudier est la Lettre 30, extraite des Lettres persanes de Montesquieu, philosophe précurseur des Lumières au XVIIIème siècle. Cette œuvre est un roman épistolaire que l’auteur publia anonymement à Amsterdam en 1721, afin d’éviter la censure. A travers la correspondance fictive de voyageurs persans, Montesquieu critique les mœurs des français en insistant sur l’étonnement des étrangers qui découvrent une société très

épistolaire composé de 161 fausses lettres : les Lettres persanes. Comme son nom l’indique, ce recueil narre l’histoire de deux nobles persans : Usbek et Rica, qui échangent des lettres avec vingt-cinq de leurs amis respectifs restés en perse. Montesquieu par le biais de ces lettres se permet de dépeindre la société de l’époque avec un œil critique de philosophe. Dans la 30e lettre envoyée par Rica à Smyrne, l’auteur s’intéresse au regard que portent les parisiens sur le persan, et il raconte les réactions

I. les marques de l’épistolaire 1) les indices d’énonciation 2) des qualités de conteur 3) distanciation II. le thème du regard 1) le persan regardé 2) le persan ignoré 3) la contre épreuve III. les réflexions inspirées par le texte 1) mise en cause des parisiens 2) réflexion philosophique Le commentaire : Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat. Ses contemporains sont les encyclopédistes, Voltaire

I - Les marques de l'épistolaire les indices d'énonciation - locuteur et destinataire " Rica à Ibben, à Smyrne " - pas d'entête - lieu d'énonciation, date (dans le calendrier persan) + année - remarque : fiction romanesque ramène fin du règne de Louis XIV - indice " je ", le locuteur est extrêmement présent, très impliqué importance de l'anecdote personnelle des qualités de conteur - récit avec un certain humour - il fait un récit en se moquant de lui-même dont la célébrité ne le rend

LETTRES PERSANES (Montesquieu) Lettre 30 dans son intégralité : Une critique de la société parisienne Plan I Un récit anecdotique 1. Un Persan selon les apparences 2. Transition 3. Un vrai Persan II Le jeu de l’apparence et de la réalité 1. Double aspect mis en valeur par le champ lexical de la vue 2. Mise en évidence de l’apparence 3. Mise en évidence de la réalité III L’enseignement de la lettre 1. La Critique des Parisiens 2. La Critique d’un comportement peu réfléchi

Compte-rendu de la LA sur la lettre 30 des Lettres Persanes de Montesquieu, 1721 Introduction à réaliser vous-mêmes, à partir de la trame donnée et coïncidant avec l'intro du CL à l'écrit. Lecture à voix haute. Question posée et annonce du plan choisi pour y répondre. Un récit fondé sur des renversements (coïncidant avec la construction du texte en deux paragraphes) : Le discours s'organise autour d'un événement majeur, qui fait basculer le protagoniste Rica, d'une situation le plaçant dans une