Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient

définissables, faciles à présenter en termes clairs et précis. Or, il n'en est rien. Si l'introduction, il y a vingt-cinq ans, de la science politique dans l'enseignement universitaire de la plupart des pays d'Europe a marqué « la fin d'une extraordinaire carence », elle n'a pas été, comme on aurait pu le penser, la fin des controverses. Déclarée « introuvable », considérée comme une innovation, voire tenue pour une découverte, la science politique, devenue « la science à la mode », a vu son objet propre

félicité de l'Homme sans Dieu. A la première phrase il fait référence à St Augustin, un ouvrage janséniste. Au deuxième fragment il se pose la question de quelle forme doit prendre cet ouvrage : dialogues? lettres?, une combinaison de formes déjà employées dans les Provinciales. Au fragment 4, il se pose la question de la composition, un commentaire? la nature est corrompue avec la nature elle-même mais Dieu est le réparateur. Par cet ouvrage, il veut mettre un terme à la corruption des libertins.

AUGUSTIN CONFESSIONS à Québec par Samizdat année du Seigneur, MMXIII t S’appuyant sur l’etexte de domaine public: Les confessions, par Augustin d’Hippone (dont la rédaction fut terminé vers 400 ap. JC). Traduction M. Moreau 1864, édition numérique réalisée par l’abbaye Saint Benoit de Port-Valais (Suisse) Samizdat, août 2013 Fonts: Ancient [Jeffery Lee] Elzevier Regular [David Rakowski] StrangeNewes [Feorag NicBhride] IM Fell English Roman and Italic [Igino Marini] IM Fell

FRANÇAISE 1- Un "Moyen Âge" littéraire ? L'expression de "Moyen-Âge" (inventée au début du XVIIe siècle par les humanistes pour qualifier la période qui s'étend de la fin du Ve siècle à la fin du XVe siècle) serait péjorative si elle n'était pas aussi usée. Elle est en tout cas significative du mépris dans lequel on a longtemps tenu cette époque de la littérature, gommée au bénéfice de la Renaissance, jusqu'à sa redécouverte par le XIXe siècle romantique.   | La période injustement qualifiée de

PARIS A LA LIBRAIRIE ACADÉMIQUE DIDIER ET Cie, LIBRAIRES-ÉDITEURS 35, QUAI DES AUGUSTINS 1864 ================================================== ROMÉO ET JULIETTE TRAGÉDIE NOTICE SUR ROMÉO ET JULIETTE Deux grandes familles de Vérone, les Montecchi et les Capelletti (les Montaigu et les Capulet), vivaient depuis longtemps dans une inimitié qui avait souvent donné lieu, dans les rues, à des combats sanglants. Alberto della Scala, second capitaine perpétuel de Vérone, avait inutilement travaillé à les

de penser toute l’histoire humaine, passée et future. On a donc l’idée d’une histoire universelle. Et c’est histoire est dite au point de vue cosmopolitique, cela signifie que l’histoire suit un fil conducteur qui vise à parvenir à une unité entre tous les Etats du monde. C’est ici le sens du mot « cosmopolitique » qui est une variation du terme « cosmopolite » qui signifie en grec « citoyen du monde ». Cette idée du cosmopolitisme remonte à l’antiquité et on la retrouve chez Diogène de Sinope ainsi

LE CORAN Le Miracle des Miracles. Ahmad Deedat chapitre 1 "Dis Si les hommes et les djinns (1) s'unissaient pour reproduire quelque chose de semblable à ce Coran, ils ne produiraient rien qui lui ressemble même s 'ils s'aidaient mutuellement (2) QU'EST-CE QU'UN MIRACLE ? il est impératif d'avoir une idée claire de ce que nous en tendons par le mot "miracle". Voici quelques définitions: "Un événement que les lois naturelles n'expliquent pas, que l'on tient pour surnaturel ou pour un acte divin"

| |Un document produit en version numérique par Denis ANNE, bénévole, | |professeur de sciences sociales à Lille, France. | |Courriel: d.anne@wanadoo.fr | |

pratique du breton de l'Ancien régime à nos jours: L'école et la | | |langue bretonne | | |Extraits du livre de | | |Gwegen, Jorj (1975) : La langue bretonne face à ses oppresseurs. |

développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Jean-Jacques Rousseau (1762) Émile ou de l’Éducation. LIVRES I, II et III. Une édition électronique réalisée à partir du livre de Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l’Éducation. (1762) Polices de