Lettres Persanes 99 Commentaire

expansion, et qu’il prétendait réunir l’ensemble des musulmans sous son autorité, que le shah de Perse avait transformé son royaume en bastion du chiisme ; c’était pour le monarque une manière de préserver son empire, et pour ses sujets de langue persane un moyen d’éviter de vivre sous la domination d’un peuple de langue turque. Mais alors que le roi d’Angleterre manifestait son indépendance en parlant de l’Eucharistie ou du Purgatoire, le shah marquait sa différence en affirmant son attachement

connais ? me demande Christian en fronçant les sourcils. Je secoue la tête, tout aussi intriguée que lui. Il hausse les épaules, déstabilisé. — Que veux-tu boire ? — Je prendrai un verre de vin blanc, merci. Il plisse le front mais s'abstient de commentaire et s'éloigne vers le bar. — Ana ! José se fraie un chemin à travers la foule. Oh putain ! Il porte un costume. Il est magnifique et se dirige vers moi, la mine réjouie. Il me .erre fort dans ses bras et je fais tout mon possible pour ne pas éclater

la pensée de J.J. Rousseau : ce qui fait l'humanité de l'homme face aux autres êtres, c'est justement "la faculté d'arrachement à la nature, de résistance aux intérêts et aux inclinaisons égoïstes" (Ferry, 1992). 62 HDR, C. Meur-Férec, 2006. 99 2.2.4- Le "principe responsabilité", l'idée de droit de la nature et le devoir écouménal On a vu que le dualisme de l'époque moderne, en dissociant fondamentalement l'homme et la nature n'a pas engendré de principe de responsabilité envers le patrimoine

go ailleurs : elsewhere aima : loved aimable : affable, friendly, good−natured, kind aimai : loved aimâmes : loved aimant : lodestone, magnet aime : loves aimé : loved aimée : loved aimées : loved aiment : love aimer : love French−english Dictionary 99 French−english (dictionnaire) aimèrent : loved aimés : loved aimez : love aimons : love aine : groin aînée : oldest ainsi : like this, so, that way, thus air : air airain : brass aire : area aisance : lightness aise : comfort, convenience, accommodativeness

nous n’avions pas ici d’autre but, nous nous sommes uniquement attaché à en assurer la « lisibilité » — ce qui ne veut pas dire, chose impossible et absurde : en « faciliter » la lecture —, soit, négativement, à ne lui point ajouter de surcharge, commentaire, note ou « référence » d’aucune sorte. Voilà pourquoi on ne trouvera ici — en particulier — ni mots allemands entre parenthèses, ni notes du traducteur à caractère exégétique, ni préface doctrinale, ni, surtout, de renvois aux volumes chronologiquement