Lettres Persanes Les Aventures De Telemaque Candide

Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux .............

 sa psychologie plus complexe et délicate.   ­Ils sont destinées pour des populations plus nobles qui savent lire.  ­Les histoires sont surnaturelle mais répétitive.     Dans le M­A le roman se distinguait selon son origine :  ● le roman antique (raconte des aventures fabuleuses des temps anciens)  ● le roman breton (ce sont les récits de la table ronde)  ● le roman oriental  Le roman célèbre le goût de l’aventure. Il fait souvent une place importante au merveilleux,  malgré son caractère didactique.    Oeuvres et écrivains : 

protestants qui quittent la France sans y être autorisés. D’autres protestants se rebellent et en 1702, un inspecteur de missions chargé de convertir les protestants, toujours nombreux dans les Cévennes, est assassiné : la révolte éclate. Dans une lettre au ministre de la guerre, un intendant l’averti de l’évolution inquiétante que prennent les révoltes protestantes : « Il est bien à craindre que d’ici mai, un soulèvement général gagnera peut être les autres provinces. » Durant trois années, les

qui meurt par accident lors de la grève avant d'être mutilé par les femmes), Rasseneur (ancien mineur, contre la violence. Propriétaire du bar). Cadre s-t : Nord de la France, ds mines de Montsou au XIXème. Candide : (1759-XVIII) Conte philo. Voltaire (François Marie Arouet). Perso : Candide, Pangloss, Cunégonde, Cacambo, La vieille, Martin, Jacques l’anabaptiste, Pococurante (homme riche et cultivé, pourtant malheureux et blasé de la vie.). Cadre s-t : château de Thunder-ten-tronckh en Westphalie

Le problème des rapports du mérite (personnel) et de la naissance travaille la littérature du XVIII e s. (Rousseau, Julie ou la nouvelle Héloïse ; Marivaux, La vie de Marianne, le Jeu de l'Amour et du Hasard, le Prince travesti ; Voltaire, Candide ; Diderot, Jacques le Fataliste ; Beaumarchais, le Mariage de Figaro). La Révolution va priver la noblesse de ses privilèges et de qqs têtes, mais n'entaille pas vraiment sa puissance matérielle. Une part de l'intelligentsia appartient

enfermement après la mort du Roi Soleil = la Régence LOUIS XIV = LE ROI SOLEIL (1638 – 1715) stabilité, equilibre, sureté, expansion (politique extérieure du conquête) → le classicisme la juste mésure (odmjerenost) le développement des arts et des lettres; spéctacles, théâtre apsolutisme accepté par toute la nation → centralisation, affirmation de la grandeur de la France de 1680 commence son déclin → dégradation de la certitude; doutes, questions, recherche de nouvelles solutions pas de spéctacles

ainsi : « En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de réfléchir sur la réalité qui l’entoure ? » J’ai d’emblée trouvé la phrase bizarre, voire bancale, et si le « corpus » (textes des Aventures de Télémaque, de Fénelon, des Lettres persanes, de Montesquieu, et de Candide, de Voltaire) permettait de deviner de quoi il retournait, je restais perplexe quant à la syntaxe d’un tel énoncé. Mon fils m’assurait qu’il s’agissait du sujet de la session 2010, et le document était en effet

Charles Perrault, « Les Fées », Histoires ou contes du temps passé avec des moralités, 1697.   Texte A : La Fontaine, « À Monseigneur le Dauphin », Préface aux Fables, 1668. MONSEIGNEUR,   S'il y a quelque chose d'ingénieux dans la république des lettres, on peut dire que c'est la manière dont Ésope1 a débité sa morale. Il serait véritablement à souhaiter que d'autres mains que les miennes y eussent ajouté les ornements de la poésie, puisque le plus sage des anciens a jugé qu'ils n'y étaient pas inutiles

"économie" de l'œuvre. II Auteur, scripteur et narrateur 1° "Auteur": L'"auteur" est la personne réelle qui vit ou a vécu (ex.: J.B. Poquelin, Henri Beyle, Jean Bruller...) 2° "Scripteur" : Le "scripteur" est le producteur de l'écrit, l'homme de lettres, qui prend parfois un pseudonyme (Ex.: Molière, Stendhal, Ver­cors...) 3° "Narrateur" : Le "narrateur" est celui qui raconte l'histoire ; c'est un personnage inventé par l'auteur pour remplir ce rôle. III Le statut du narrateur. Qui parle ? Qui

Descartes. Discours de la méthode (1637) • B. Pascal. Pensées (1670) Littérature narrative • Mme de Villedieu. Les Désordres de l’amour (1675) • Mme de La Fayette. La Princesse de Clèves (1678) Épistolaire : • G. de Guilleragues. Lettres portugaises (1669) • Mme de Sévigné. Lettres (à partir de 1670) Littérature poétique • J. de La Fontaine. Fables (1668-1693) • N. Boileau. Satires (1666-1716) ; L’Art poétique (1674) ; Le Lutrin (1674-1683) • Ch. Perrault. Contes en vers (1694) Littérature dramatique Tragédies