Lettres Persanes Lettre 48

 Les lettres persanes est un roman épistolaire polyphonique, c'est-à-dire que la correspondance émane de plusieurs personnages, écrit par Montesquieu acteur de la philosophie des Lumières, qui apparaît au XVIIIème siècle. Cette philosophie défend les idées de la liberté, la raison, la tolérance, l'égalité, le progrès et la séparation des pouvoirs; malgré la censure présente à l'époque, et qui impose que tout ouvrage doit obtenir l'autorisation royale pour être publié. Ce roman est publié anonymement

(Cook, Bougainville) qui enrichissent la connaissance du monde. Découverte d’autres civilisations et d’un point de vue étranger > réflexion critique sur la société européenne. Invention de récits de voyage fictifs (Montesquieu, Les Lettres Persanes : mise en scène de Persans visitant la France et s’étonnant devant les mœurs et le fonctionnement de la société française – mise en avant des dysfonctionnements de la société, développement d’un esprit critique). Les écrivains voyagent : Rousseau se chez

ses droits, la monarchie absolue n'a lieu d'exister puisqu'elle repose sur le pouvoir divin Enfin, il apporte d’eventuelles solutions : Il rappelle sa premiere idée : en parlant de nature, il utilise a nouveau la métaphore de la famille  ligne 48  7 Introduit une nouvelle vision de la Nation , vision propres aux lumieres : LE PEUPLE . 2. Texte engagé A. Denonciation de l’autorité politique absolue Il s’agit un texte d'une grande audace où Diderot tente d'orienter la réflexion des

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3.  ’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude L intégrale de Micromégas

de la Reine). Ce discours est rapporté de manière direct (augmente la crédibilité), le Cerf devient le messager de la défunte (==> Apaisement du Lion). La rôle du courtisan est de montrer les côtés positifs du Roi (même quand il a tort) alors au vers 48-49 la colère précédente du Lion semble justifiée. « J’y prends plaisir »v49 ==> Critique par ironie. III. Un enseignement moral 1.Moralité directe (v52-53) Le récit n’est pas crypté. Les « songes » v52 renvoie une image du Roi qui n’est pas

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3. L’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude intégrale de Micromégas, que vous

semble proche de la Reine). Ce discours est rapporté direct (augmente la crédibilité), le Cerf devient le messager de la défunte (→ Apaisement du Lion). La rôle du courtisan est de montrer les côtés positifs du Roi (même quand il a tort) alors au vers 48-49 la colère précédente du Lion semble justifiée. « J’y prends plaisir »v49 → Critique par ironie.III. Un enseignement moral Moralité directe (v52-53) Le récit n’est pas crypté.Les « songes » v52 renvoie une image du Roi qui n’est pas réelle mais

LITÉRATURE FRANÇAISE (+ Dossier) 1) Montesquieu – Les Lettres persanes « Comment peut-on être Persan ? » BIOGRAPHIE: 1689-1755; Ecrivain des lumières, d’une riche famille, bonne éducation (Académie française), Caractère très curieux et ouvert, étudié le droit, l’histoire et la philosophie, 3 enfants, Œuvre principale - « L’esprit des lois », fan de la Milieutheorie, les lois aident à être libre et heureux Gewaltenteilung. TEXTE: Ecrit en façon ironique et amusante, il se moque des Français qui

n° 2 : Cyrano de Bergerac, L’autre monde ou les états et empires de la lune Corrigés des exercices Chapitre 3 Regards de voyageurs du XVIIIe au XXe siècle : l’Autre, miroir et mire de soi A. Roman épistolaire et croisement des regards : les Lettres persanes de Montesquieu B. Lecture analytique n° 3 : Bougainville, Voyage autour du monde C. Lecture analytique n° 4 : Nicolas Bouvier, L’usage du monde Corrigés des exercices D. Lecture cursive : Micromégas de Voltaire 32 Séquence 1 – FR10 I

Montesquieu, D’Alembert. - Les écrivains et les philosophes fréquentaient les cafés, les salons et les clubs pour diffuser leurs idées et en débattre. 3- Montesquieu (1689-1755) : écrivain, philosophe, élu à l’Académie Française. Il a publié Les Lettres persanes en 1721 Voltaire (1694-1778) : écrivain et penseur du siècle des Lumières. Il a écrit Candide en 1759 Beaumarchais (1732-1799) : dramaturge, victime de la censure. Il a écrit Le mariage de Figaro en 1784. Diderot (1713-1784) : philosophe, écrivain