Lévirat

de 60% en Afrique de l'ouest à moins de 5% dans les pays d'Afrique centrale et virtuellement zéro dans certaines îles.Le nombre de CO-épouses en union polygame tende à augmenter avec l'âge du mari, son statut économique et social, la pratique du lévirat et son appartenance à des croyances non chrétiennes. Au sein de la famille africaine, la polygamie a plusieurs fonctions pour les hommes et les femmes: source de pouvoir et de prestige, démonstration de l'aisance sociale et le réservoir de main d'œuvre

civil dans le mariage, le fiancé verse la motar au père de la fille. Si la femme est infidèle : punie par lapidation. Le père de la femme va fournir une dot. Le fiancé donne la kethuba pour que la femme subsiste après la mort de sn mari. Pratique du lévirat : si le mari meurt, la femme est obligée de se remarier un homme de la famille de son mari (son frère…). Le frère relève la maison du mari. Le divorce existe. Si divorce il y a, seulement au profit du mari. Mm si la femme est inférieure elle a

conjoints. La famille peut prendre 3 forme: · La Polygynie: c'est un homme qui épouse plusieurs femmes ( hiérarchie dans les épouse). Les raison de la polygynie: - Economique - Démographique - Status politique - Besoin physiologque - Lévirat (regle de partiarche , le frere d'un mort sans enfant doit épousé la femme de son frere) · La Polyandrie: c'est une femme qui épouse plusieurs hommes · Le mariage de groupe: Groupe d'homme qui se marie avec un groupe de femme . Ensemble de relaton

coutumes destinés à préserver ces valeurs. Les fiançailles ou le mariage entre mineurs, répandus dans des régions comme la Mélanésie, sont une conséquence directe de l'importance accordée à la famille, à la caste et aux alliances de propriété. Le lévirat, coutume en usage principalement chez les Hébreux, qui obligeait un homme à épouser la femme de son frère défunt, était destinée à perpétuer un lignage déjà établi. Institué pour la même raison, le sororat est une coutume encore usitée dans certaines

relative à la santé sexuelle et à la reproduction et l’arrêté interministériel sur les sanctions à infliger aux auteurs de violences sexuelles. 7. La mesure récente la plus importante est l’adoption du Code des personnes et de la famille qui supprime le lévirat, porte l’âge du mariage pour les filles et les garçons à 18 ans, instaure le mariage monogamique, l’autorité parentale et des droits successoraux égaux pour les enfants quel que soit leur sexe. 8. Ce code, promulgué en 2004, fait l’objet d’actions

relevé. Si l’Ecclésiaste (livre tardif de la bible hébraïque), énumérant les vanités du monde, redoute surtout dans la solitude la détresse de l’homme en cas de danger, les textes législatifs dont plus précis sur l’obligation du mariage. La loi du lévirat, type particulier de mariage, oblige par exemple le beau-frère à épouser la veuve de son frère, si le défunt est resté sans enfant : « Le premier-né qu’elle enfantera relèvera le nom de son frère défunt. Ainsi son nom ne sera pas effacé d’Israël »

Ziguinchor. Contact : 77 873 13 95/70 489 31 48/78 356 23 68 Année : 2015-2016 Plan Introduction I/ Biographie de l’auteur : Mariama BA II/Présentation des personnages du roman III/Les thèmes évoqués dans l’œuvre A. La polygamie B. Les castes C. Le lévirat D. L’éducation E. L’émancipation IV/Résumé de l’œuvre Conclusion Introduction Le livre de Mariama Bâ publié aux Nouvelles Editions Africaines est intitulé "Une si longue lettre". Dans un contexte où l’écriture masculine prévalait, il y avait une

kidnapping ; il n’est forcé que si la fille elle-même ne s’y est pas impliquée ;¦ le mariage précoce ; lorsque la fille ou le garçon n’est pas majeur, il se pose le problème de leur capacité de décision et de l’innocence de leurs affirmations ;¦ le lévirat ou le sororat ;¦ le mariage préférentiel ou échange.    Le domaine de promotion et de la protection socioéconomique et juridique de la Famille de la Direction Provinciale de l'Action Sociale et de la Solidarité Nationale du Yatenga reçoit en moyenne

antiévolutionnisme (page 67.68) Problématique : démarche déductif = théoriser, généraliser Déductif = principe = hypothèse à des principes logiques Famille conjugale : le noyau des parents et enfants Polygamie : polyandrie/ polygynie Monogamie Levirat – Sorarat (page 75) (Exogamie différent d’endogamie = extérieur au groupe, intérieur au groupe) Division sexuelle de travail : distribuer des tâches spéciales à un homme ou a une femme (division sexuelle dans le mariage = interdépendance) Notre

(art. 112). L’autorisation du paiement d’une dot par le mari (art. 132), favorise le sentiment de propriété à l’égard de l’épouse. Aussi, bien que l’article 110 prévoit qu’il y a prohibition de mariage entre beau-frère et belle-sœur, il autorise le lévirat et le sororat lorsque l’union qui provoquait l’alliance se trouve dissoute par le décès. Enfin, l’article 133 autorise la pratique de la polygamie. Selon l’article 375, les charges du ménage pèsent à titre principal sur le mari. En matière de régimes