Leyde

médecine, non moins nécessaire que la jurisprudence, la physique générale, et presque toutes les parties de la littérature, doivent dans ce volume un très-grand nombre de morceaux à M. De Jaucourt.» Médecin de formation, il avait connu Boerhaave à Leyde, de même que Tronchin. Il s'était résolu à ne pratiquer sa science qu'auprès des pauvres. Il avait même fait don de ses biens, pour vivre en toute sobriété. Ses biographes soulignent unanimement les valeurs de l'homme et cette culture immense appuyée

| Explication commerciale | Patience | Saucisson de Gueldre | Charcuterie fumée | Entrée | Erwtensoep | Soupe épaisse de pois cassés, légumes et jarret de porc | Poisson | Maatjes haring | Harengs marinés | Viande | Hutspot | Spécialité de Leyde, pot-au-feu aux légumes écrasés | Fromage | Noord-Hollandse gouda | Fromage au lait de vache | Dessert | Boterkoek | Gâteau au beurre et aux amandes | Mignardise | Olykoeks | Beignets (plus populairement appelé Donuts) | IV) Produits marqueurs

encore adolescente, elle provoqua un scandale en usant de ses atouts avec le prêtre, qui était le directeur du couvent où elle étudiait. Elle en fut exclue et ses parents durent la confier à une tante fortunée, habitant La Haye. Elle fit ses études à Leyde et obtint son diplôme d'enseignante sans pour autant se chercher un poste. Elle préférait se marier, dans l'espoir d'échapper à sa vie monotone et ennuyeuse. En 1895, elle épousa Campbell McLeod, un Écossais capitaine de l'armée hollandaise, comme

 Le mouvement De Stijl De Stijl « le style » en néerlandais, désigne un groupe d’artistes et d’architectes réunis autour de l’architecte, peintre et théoricien Théo van Doesburg. Ce dernier fonde le groupe à Leyde en 1917 et créer la revue De Stijl éditée de 1917 à 1928. De Stijl est un mouvement artistique issu du néoplasticisme et ayant profondément influencé l’architecture du XXème siècle (en particulier le Bauhaus). Les trois figures emblématiques

C’est ton seul espoir désormais ; Mais L’essaim, que sa chair palpitante Tente, Après lui dans le lac profond Fond. Il sort ! — Plus d’espoir qui te leurre ! L’heure Vient où pour toi tout est fini. Ni Tes pieds vifs, ni Saint Marc de Leyde, L’aide Du cerf qu’un chien, à demi mort, Mord, Ne te sauveront des morsures Sûres Des limiers ardents de courroux, Roux. Vois ces chiens qu’un serf bas et lâche Lâche, Vois les épieux à férir prêts, Près ! Meurs donc ! la fanfare

objets annoncent les découvertes des seizième et dix-septième siècles : le mouvement et la vie profuse. Contexte plus général Les génies hors d’Italie : Le peintre humaniste néerlandais Bruegel l’Ancien, surpassant l’art de Metsys ou de Lucas de Leyde, narre avec justesse le quotidien des paysans. Il témoigne d’une conception universelle de la condition humaine et du paysage. Le Flamand J. Bosch, à l’imagination loquace vit le  « déclin du Moyen Age » sa vision des mondes sensible et spirituel lie

- la conurbation Rhin-Ruhr en Allemagne, qui avale 89 communes et représente 10 millions d'habitants ( fusion de Düsseldorff- Münchengladbach -Wuppertal-Cologne- Bonn) - la Randstadt Holland aux Pays-Bas ( Amsterdam-Rotterdam-La Haye- Utrecht- Leyde-Delft) * On trouve malgré tout un grand nombre de métropoles, donc de pôles urbains majeurs dotés de fonctions de commandement et d'activités de niveaux national, international et exerçant un rayonnement sur un vaste territoire. Par

cette fois (seize fables relèvent de cette tradition) : Pilpay (ou Bidpaï), un sage indien légendaire, auquel fut attribuée la composition des fables du Pancha Tantra, et le Persan Lokman (ou Logman, ou Luqman), fictif lui aussi, publié en 1615 à Leyde en édition bilingue arabo-latine et traduit en vers latins en 1673. Reprenant ces sources, Le Livre des lumières, ou la Conduite des rois, traduit en français par David Sahib d’Ispahan, parut en 1644. Enfin, la fable IV du livre XI, Le Songe d'un habitant

une thèse sur le droit pénal égyptien ancien et obtient en 1898 le diplôme de docteur en droit. A travers sa thèse, il reçu une bourse qui va lui permettre de voyager dans les grands centres des études égyptiennes tels que celui de Bonn, Londres, Leyde ou encore à l'école du Louvre à Paris. Lors de ces cours à l'étranger, il entre en relation avec Gaston Maspero (1846-1916), directeur général du Service des Antiquités de l'Égypte et du musée égyptien du Caire, une des sommités du monde égyptologique

réflexion et ses activités de savant, et changera fréquemment de domicile pour préserver sa paix. Sa vie est entièrement consacrée à l'étude. Il s'inscrit à l'Université de Franeker. Il continue pourtant de se déplacer (de 1629 à 1633 : Amsterdam, Leyde, Utrecht, Deventer, Egmond). En novembre 1633, Descartes apprend que Galilée a été condamné. Il renonce par prudence à publier le Traité du monde et de la lumière. Descartes reçoit de Beeckman l'année suivante le livre de Galilée qui lui valut