Liberté Et éducation

Le loisir est l'activité que l'on effectue durant le temps dont on peut disposer en dehors de ses occupations habituelles (emploi, gestion de la maison, éducation des enfants...) et des contraintes qu’elles imposent (transports, par exemple). Le mot, dérivé du verbe latin licere (être permis), signifie, au début du XIIe s., la « liberté », l'« oisiveté ». Puis, à partir du XVIIIe s., il évolue vers le sens de « distraction ». Cet article est une ébauche concernant l’économie et la politique

Le mot éducation a encore un sens très restreint. En 1743, Morelly par exemple, dans son Essai sur l’esprit humain, accorde toute l’importance à la formation intellectuelle et morale que l’enfant reçoit au collège ou de la part d’un précepteur. En 1749 dans ses Recherches sur les causes des progrès et de la décadence des sciences et arts Turgot donne au terme éducation une acception beaucoup plus large, puisqu’il l’étant à tout le milieu social et historique, c’est-à-dire une « éducation qui résulte

généralisé ; l’accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite. – L’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et en renforcement du respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l’amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. – Les parents

divisé par le taux de croissance = temps de doublement À titre d’illustration, si une grandeur croît de 7 % par an, il lui faut dix ans pour doubler (70 ÷ 7 = 10). Chapitre 1 La croissance, présentation d’un processus complexe © 2010 Pearson Education France – Croissance et crises – Pierre Robert 1 MISE AU POINT 2 ans les commentaires des journalistes comme dans les déclarations des responsables politiques, la croissance est devenue une sorte de leitmotiv parfois proche de l’incantation

devoirs. En creux, Olympe de Gouges signifie que les femmes ne sont pas traitées de façon équitable par la société. Elle a l'espoir que la société entendra ses revendications et bien évidemment appliquera son texte. Elle prône pour l'égalité, la liberté, la tolérance, et au final le bonheur.   Olympe de Gouges est né en 1748. C'est une femme de lettre, elle publiera en 1791, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne où elle y prônera l'émancipation de la femme. En 1793, elle montera

siècle est le siècle qui créa le boom de la pensée « Mon apparence est plus importante que tout ». Dans cette dissertation, on traite la problématique de l’apparence chez la nature humaine: les apparences sont-elles un conditionnement ou un acte de liberté? L’enjeu de cette problématique est que les individus sont interdépendants pour se définir. L’être humain est libre de s’afficher comme il veut, il est maitre de sa propre personne. Ce thème est intéressant à débattre d’un point de vue philosophique

« je »  à travers ce texte argumentaif qui a pour objectif de critiquer elle souhaite personnellement dénoncer ce qu’elle observe dan la société. -implication personelle de la part dde l’autrice : récit autobiographique, réel combat qu’eelle a mené -éducation unique remède pour les femmes : métaphore des armes, guerre pour parler de l’éducation - manque d’éducation : raison de l’ignorance -l’auteu utilise plusieurs analogies pour illustrer l’inégalité des hommes et des femmes . Elle parle d’armes afin

griffe,poils) nous l'avons mise en place pour pouvoir survivre Definition de la culture : c'est l'ensemble des transformation/fabriquation que l'homme apporte a la nature et que le distingue radicalement de l'animal Art, Technique, Nourriture, Education, Religion, Habitation, Conscience de soit, Langage, Science, Morale La culture n'a rien d'inné elle est acquis Inné = ce que l'etre possede dés sa naissance (carractéristique génétique) Acquis = tout ce que nous apprenons par la vie en société

I- La confiance empêche une recherche de la liberté et peut aveugler les personnes La confiance est présente dans notre société, dans toutes les situations : dans l'amitié et dans l'amour. Cependant, cette confiance se base sur nos sentiments envers la personne en face de nous. Ainsi, la confiance ne peut être bénéfique à une recherche de la liberté et peut aveuglé notre perception du monde. En effet, les bases de la confiance sont les sentiments . Cependant, nous le savons, les sentiments ne sont

de son étymologie grecque, « historia », signifiant enquête, au sens de l’étude des faits historiques, nécessitant donc un récit et un narrateur ; ainsi que le sens de l’ensemble de ces faits historiques reliés à l’humanité. Eduquer, donner une éducation, équivaut à former l’esprit, en développer les capacités morales et intellectuelles notamment. L’éducation permet donc à l’homme de juger de ce qui est bien ou mal pour progresser vers une vie meilleure. L’humanité est ici comprise comme le genre