Liberté Freud

eues sur les autres. B.Morale et Libert Le lien la morale apparat ainsi. La morale est tout dabord lensemble des murs dominantes dune poque. Dans un sens plus universel, elle prtend dicter des lois valables pour tous les hommes, comme linterdiction de tuer ou de faire de faux tmoignages. Dans les deux cas, elle implique que les hommes connaissent les rgles suivre et sachent ce quils font quand ils y obissent ou non.La morale prsuppose la conscience et la libert de choixsans lesquelles il serait

jugement dans une action. Il devient populaire avec son usage psychanalytique dans la théorie freudienne : l'inconscient est alors ce qui est décisif dans nos agissements sans qu'on en ait conscience. Les 3 instances du psychisme A l'époque de Freud il y a deux tendances : Inconscient cérébral & psychologique; Le psychisme est une sorte de long tunnel, lieu des pulsions (ensemble thanatos eros libido) -le CA : pulsions inconscientes = Inconscient (satisfaction/plaisir) forces primitives

voudrait dire que du fait que je pense , je sais qui je suis et donc je sais ce que je fais. De ce fait la conscience n'appartient qu'aux hommes ou à quelques animaux.Cependant si l'homme est conscient il peut aussi être inconscient comme le voit Freud où l'inconscience serait faite de désirs refoulées due à un certain mélancolisme que ce soit des actes manqués des maladresses ou encore des rêves. Puis la notion de responsabilité, c'est à dire se reconnaître comme auteur d'un fait et répondre de

théorie de la sensibilité chez Diderot……………………………......... 19 I / 2 - Freud et Lacan devant l’acteur…………………………………………………. 29 I / 2. a - Freud, Lacan face au théâtre et au comédien……………………………. 29 I / 2. b - Le retournement lacanien……………………………………………...... 37 I / 2. c - Une psychopathologie de l’acteur ?............................................................. 43 I / 3 - L’inconscient théâtral : Freud et le théâtre…………………………………….. 46 I / 3. a - La métaphore théâtrale de

LE MALAISE DANS LA CULTURE de Freud     « LE BONHEUR EST­IL COMPATIBLE AVEC LA CULTURE? »      Freud écrit Le Malaise dans la culture en 1930, moment de grande souffrance et de crise  économique. Freud, adoptant une vision assez pessimiste de la condition humaine, propose  une analyse psychique des comportements humains face à la culture. Cet ouvrage se  structure en huit parties où Freud est amené à développer les conséquences sur le  comportements individuel de la relation d'antithèse entre pulsion de vie (_Eros_) et pulsion de 

individuels de transformation prennent alors tout leur sens : ils permettent à l’être humain d’accomplir sa nature véritable, la sociabilité. Bref, le travail est source de solidarité. ------------------------------------------------- LA LIBERTÉ La liberté humaine selon la conception marxiste est réalisable en transformant radicalement l’économie afin que celle-ci puisse satisfaire les besoins de tous. Il faut réorienter la production en fonction des besoins humains et non en fonction de la recherche

L’idée de l’inconscient psychique est selon Freud, une hypothèse qui explique beaucoup de nos actes, ainsi que des phénomènes qui ne peuvent être compris que si l’on prend en compte cette notion. En effet selon lui, l’inconscient est une partie de nous même qui n’est pas sous l’emprise de notre conscient et qui enferme toutes les pulsions, lésions, souvenirs inavouables au traumatiques. Notre inconscient échapperait donc à notre conscience. Nous ne pouvons, en conscience, que concevoir son

désirs – ou absence de désir– que l’ensemble de ses membres de manière homogène, et que le bénéfice de l’action de guerre trouve sa finalité dans l’acte même. Les combattants, dans les guerres interétatiques, ne sont pas les mêmes que les décideurs. Freud lui-même n’a jamais utilisé des arguments psychanalytiques pour expliquer le phénomène de la guerre. Il a d’ailleurs, en 1932, dans sa correspondance avec Einstein –« Pourquoi la guerre4 »– posé, comme Machiavel, la question de l’intérêt dans la conduite

Livre du philosophe' raison/reel « Le contraire de la vérité est la fausseté : quand elle est tenue pour vérité, elle se nomme erreur. » Emmanuel Kant Logique' raison/reel « La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions. » Sigmund Freud Malaise dans la civilisation' le sujet « La passion est une existence primitive ou, si vous le voulez, un mode primitif d'existence. » David Hume 'Traité de la nature humaine' le sujet « Nous ne sommes nous qu'aux yeux des autres et c'est à partir

L’inconscient Lorsque Freud (1856-1939), à la fin du 19e siècle, présente à ses pairs sa théorie de l’inconscient, il rencontre une très vive résistance. La notion d’inconscient est apparue scandaleuse pour deux raisons ; d’une part, parce qu’elle semblait remettre en cause la liberté de l’homme et la maîtrise qu’il était supposé avoir sur lui-même. D’autre part, parce que la région dite « inconsciente » de notre vie psychique semble faire la part belle à la sexualité. Prémisses de la notion