Limagination Du Lecteur

entre eux pour se dlivrer des chanes du couple bourgeois. Ils semblaient avoir russi la transmutation du plomb conjugal en or du compagnonnage libre. En gommant lpisode amoureux le plus ardent de sa vie, elle a donc spectaculairement dsinform ses lecteurs. On peut sinterroger linfini sur cette mauvaise foi , cette mise en scne destine garder intact le monument Sartre-Beauvoir qui, sur le dessus de chemine littraire, faisait le pendant au couple communiste Aragon-Elsa. ________________________

quimpose la syntaxe, le rythme se permettant toutes les modulations, le texte acqurant plus de fluidit, les images produisant un effet dautant plus fort quelles sont ainsi libres, les possibilits dinterprtation tant multiplies. Le pote contraint le lecteur sabandonner la drive potique, une logique affective plus secrte, devenir lui-mme un chercheur et un trouveur de sens, exprimer son motion par ses choix de lecture. Enfin, pour Marinetti, au dbut du XXe sicle, supprimer la ponctuation, ctait

sgayant montrer ses hros fort tendres. Le conte traditionnel est, par essence, merveilleux il natteint sa pleine efficacit que si le lecteur abandonne le monde dans lequel il vit, pour entrer dans un autre univers o lincroyable est naturel. Mais lironie de Voltaire est un dissolvant du merveilleux. Sil multiplie les invraisemblances, ce nest pas pour procurer au lecteur un moment dvasion, ni parce quil cde lui-mme lentranement dune fantaisie parodique. Il respecte le conte en tant que genre, mais en

mon tre linsaisissable subjectivit dautrui. Jean-Paul Sartre, Ltre et le nant, p. 316-317 Autrement dit, pour Sartre je fais lpreuve de la libert dautrui travers mon propre esclavage ce qui rappelle la vision de Hegel, dont Sartre tait un grand lecteur. Sartre donne un exemple concret de cette preuve du regard dautrui le phnomne de la honte. Cf. le texte de Sartre dans le manuel p. 65. 3. Autrui est la condition de possibilit de la conscience elle-mme (Nietzsche) Selon Nietzsche, la conscience elle-mme

Droit constitutionnel Introduction Prsentation gnrale du droit Quest ce que le droit Le droit est la plus puissante des coles de limagination, jamais pote na interprt la nature aussi librement quun juriste la ralit (Hector La Guerre de Troie naura pas lieu Jean Giraudoux) Le droit constitue une construction intellectuelle de lhomme et non une ralit priori Dfinition du droit La notion de droit peut dabord sentendre dans un sens subjectif la facult qua un individu ou une personne morale daccomplir

doriginalit, ne voulant pas se laisser aller des affabulations romanesques. Or lui, qui pensait quil ny avait plus dexemples de volont, dnergie, de passion, didal, que dans le peuple, trouva, dans La gazette des tribunaux dont il tait un fervent lecteur, deux faits divers o il vit la preuve que, mme en France, mme sous la Restauration, lamour et la jalousie pouvaient tre des sources dnergie, au moins dans les classes modestes. Ces faits divers, laffaire Lafargue (ouvrier qui tait amoureux dune femme

nombreuses jusquau mythe final - un roman proustien o, sous une action apparente (la mort de M. Rolland nest quun stimulus mais significatif), se droule une action relle qui est la rvlation du pass le songe libre Ia mmoire exacte la force de limagination supple aux insuffisances de lenqute reviennent des cauchemars, des hallucinations se dveloppe une mditation sur le temps, le temps perdu et le temps retrouv. Kamouraska est un bel exemple du roman moderne qui refuse la construction linaire, qui

invectives contre le cynisme nihiliste des kapos et en particulier de la kapo Zdena, dont les propos donneurs de leons consternrent. Les ditorialistes revinrent beaucoup sur cette perle que constituait le beau rle attribu aux prisonniers le courrier des lecteurs parla de btise autosatisfaite et dindigence humaine. Zdena ne comprit rien au dferlement dempris dont elle tait lobjet. Pas un instant elle ne pensa stre mal exprime. Elle en conclut simplement que les spectateurs et les journalistes taient des bourgeois

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juger de tout et nen juge pas bien. Il a pour le phbus une tendresse extrme. Une sur vagabonde, aux crins plus noirs que blonds, Va, dans toutes les cours, promener ses ttons. Dont, malgr son pays, Damon est idoltre. Il se tue rimer pour des lecteurs ingrats. Lnide, son got, est de la mort-aux-rats, Et, selon lui, Pradon est le roi du thtre. Attribu sur-le-champ Racine et Boileau, ce sonnet fit scandale, car il raillait, avec une crudit bien audacieuse, le duc de Nevers et sa sur, contenant