Linquisition Humanisme

[pic] Le 15 Avril 1452 dans un petit village de Toscane (qui porte aujourd'hui son nom), à l'ouest de Florence, naît le fils d'un riche notaire florentin et d'une paysanne : Léonard Di Ser Piero Da Vinci, appelé aussi Léonard De Vinci. Le petit Léonard est élevé par son grand père paternel et consacre la plupart de son temps  à jouer dans la nature et à observer, ce qui explique peut être sa passion future pour elle et son insatiable désir de percer ses secrets. 1460, la famille De Vinci

plus tôt (rôle de Pétrarque et de Boccace): les guerres d’Italie (Charles VIII, Louis XII, François 1er) permettront des échanges et la diffusion en France de l’esprit de la « Renaissance ». C’est seulement dans les années 1830-1840 que le terme « humanisme » apparaît dans les études critiques allemandes pour désigner un « mouvement intellectuel associé au réveil des langues et de la littérature anciennes ». L’humanisme désigne le retour à la lecture des œuvres antiques: redécouverte, établissement

Renaissance. Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. L'humanisme implique un engagement à la recherche de la vérité et de la moralité par l'intermédiaire des moyens humains, en particulier les sciences, en solidarité

L’Ecole d’Athènes de Raphaël 1. Présentation Raphaël (1483 – 1520) est un peintre et un architecte Italien de la période de la Renaissance, des humanistes. Avant de devenir un artiste reconnu, il fut l’apprenti de Le Pérugin. L’Ecole d’Athènes est une fresque qui a été commandé par le pape Jules II pour la chambre de la Signature au palais du Vatican à Rome. Elle a été réalisé entre 1509 et 1512 (Milieu/fin de la carrière de Raphaël). Cette fresque présente des dimensions exceptionnelles

non en latin ; * la référence du sacrement aux paroles de son institution par le Christ - « Buvez-en tous » - conduit à une communion pour tout le peuple sous « les deux espèces » : le pain et le vin. | 1- Une jeunesse studieuse : entre humanisme et réforme (1509-1534)    La petite ville picarde de Noyon voit la naissance en 1509 de Jean Calvin (Calvinus en latin), fils d'une mère dévote et d'un père autoritaire, notable au service des chanoines. Ce cadre familial pieux prédestine Calvin

A QUELLES CONDITIONS L’INDIVIDUALISME EST-IL UN NOUVEL HUMANISME ? PREAMBULE Qu’est-ce que l’individualisme ? Littré nous dit « système d’isolement dans l’existence. l’individualisme est l’opposé de l’esprit d’association ». … et enfin « théorie qui fait prévaloir les droits de l’individu sur ceux de la société ». Moi je crois que tout est dit, mais si l’on nous pose la question c’est qu’il nous faut réellement aujourd’hui trouver la possibilité de redéfinir l’individualisme (un certain…)

Michel de Montaigne: commentaire au Essai « Des livres ». Introduction Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592), né et mort au château de Montaigne à Saint-Michel-de-Montaigne en Périgord, issu d’une famille fortunée, il reçoit une excellente éducation inspirée des préceptes humanistes. Magistrat de formation, Montaigne est très impliqué dans la vie politique de son pays en tant que conseiller à la Cour des aides de Périgueux et surtout maire de Bordeaux de 1581 à 1585. De plus, Montaigne fut

Introduction : La science était basée autour de la Religion, de Dieu et de l'Église, quand les Hommes faisaient des découvertes scientifique, il fallait que leur théorie soit acceptable par l'Église et qu'elle ne remette pas en cause Dieu et la Religion : L'Église était au centre de tout, contrôlait tout. Les grandes découvertes aiguisent la curiosité. On cherche à comprendre, à expliquer, on s'appuie sur l'expérience : C'est la naissance de l'esprit scientifique. Des humanistes essaient ainsi

de religion. Ù Recherche d'une société idéale, d'un despote (=monarque) philosophe, éclairé ž définition d'un gouvernement éclairé 2) L'attitude critique Une attitude critique dirigée contre les superstitions et les fables Ù Humanisme L'Eloge de la Folie d'Erasme ž critique le côté aberrant et fou du discours théologiques, ainsi que ses questions absurdes. Lettre de Gargantua de Rabelais ž critique de l'astrologie Naissance de Gargantua de Rabelais žparodie de la fable médiévale

L’abbaye de Thélème Aux côtés de Gargantua, on rencontre un certain nombre de personnages hauts en couleurs. Parmi eux, la célèbre figure de frère Jean des Entommeures, moine combattant, qui interprète dans un sens très particulier les divers points de la règle monastique. Au chapitre LVII, avant dernier chapitre du livre, Gargantua veut offrir à son ami une abbaye à son gré. Frère Jean refuse les institutions existantes et fonde l’abbaye de Thélème, utopie humaniste, qui prend le contre-pied