Lion d'Afrique

Sévigné, de qui les attraits Servent aux grâces de modèle, Et qui naquîtes toute belle, À votre indifférence près, Pourriez-vous être favorable Aux jeux innocents d’une Fable ? Et voir sans vous épouvanter, Un Lion qu’amour sut dompter ? Amour est un étrange maître. Heureux qui peut ne le connaître Que par récit, lui ni ses coups ! Quand on en parle devant vous, Si la vérité vous offense, La Fable au moins se peut souffrir. Celle-ci prend bien l’assurance De venir à vos pieds s’offrir

La Biodiversité en Danger ! center0 00 Description : Le jaguar est un mammifère de la famille des félins. Il fait partie des « quatre grands félins » avec le tigre, le lion et le léopard. A cause de sa ressemblance avec le léopard, on le confond assez souvent. Cela est dû à la ressemblance entre les deux pelages qui sont jaunes et tachetés. Le physique : le jaguar male pèse entre 50 et 140 kg ; et la femelle entre 50 et 100 kg. Cela dépend du lieu d’habitation de l’animal. Il mesure :

Rédiger un paragraphe argumenté sur la fable le Lion, le Loup et le renard de Jean de Lafontaine. LE LION, LE LOUP ET LE RENARD Un Lion décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse : Alléguer l'impossible aux Rois, c'est un abus.(1) Celui-ci parmi chaque espèce Manda des Médecins ; il en est de tous arts : (2) Médecins au Lion viennent de toutes parts ; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. Dans les visites qui sont faites,

malheur ne viendra pas jusqu'à toi, aucun fléau n'approchera de ta tente. 11 Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies. 12 Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte contre la pierre. 13 Tu marcheras sur le lion et sur l'aspic, tu fouleras le lionceau et le dragon. 14 Puisqu'il s'est attaché à moi, je le délivrerai; je le protégerai puisqu'il connaît mon nom. 15 Il m'invoquera et je l'exaucerai; je serai avec lui dans la détresse. "Je le délivrerai et le glorifierai

INTRODUCTION PLAN :  HISTORIQUE  DÉFINITION DU LOGICIEL SPHINX  LES COMPOSANTES DE SPHINX  CONCLUSION HISTORIQUE : Dans la mythologie égyptienne, le mot sphinx désigne un être hybride, symbolisant l'union du dieu solaire Rê (corps de lion) et du pharaon (tête humaine, parfois tête de faucon ou de bélier). « Sphinx » est un mot grec qui serait apparenté au sanskrit sthag (en pâli, thak) signifiant « dissimulé ». Une autre interprétation l'attribue à l'ancien égyptien shesepankh, qui

1) Les références : A/ le titre: Le Lion B/ l’auteur: Joseph KESSEL C/ l’édition: Gallimard D/ la collection: Folio E/ l’illustrateur : Théo ALLOFS F/ le traducteur: aucun traducteur G/ le nombre de pages: 243 pages H/ le copyright: Domaine Public I/ date d’impression: 2 avril 2008 (1ère impression dans la collection Février 1972) 2) Le Résumé :. L’histoire se passe au Kenya dans une réserve naturelle Patricia une petite fille de 10 ans, , vit entourée des animaux de le réserve, dont son père est

LA.10 / P 333 “Les animaux malades de la peste“ Fables, VIII, 1, JDF JDF, auteur classique du XVIIe souligne dans cette fable l’injustice régnant à la cour en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable », finit par sacrifier le moins coupable. JDF n’adopte pas ici une fable d’Ésope, son modèle grec habituel. Explication du schéma narratif + la morale (la force est tjr innocente et la faiblesse tjr coupable) Comment JDF utilise-t-il les ressources du tragique

Texte 4: « Le Lion, le Loup et le Renard » extrait Des Fables de La Fontaine 1) Quelques éléments d'introduction... A partir de 1678, Jean de La Fontaine, fabuliste du XVII ème siècle, écrira des fables plus longue, plus critique et plus philosophique. Il s'agit des livres 7 à 12. « Le Lion, le Loup et le Renard », fable du livre 8, reprend les animaux emblématiques du fabuliste. Problématique: En quoi la grande habileté et la ruse du renard lui sauvent-elles la vie ? 2) Idées principales

On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie ; Nul mets n'excitait leur envie ; Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient ; Plus d'amour, partant plus de joie. Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette infortune ; Que le plus coupable de nous Se sacrifie aux traits du céleste courroux ; Peut-être il obtiendra la guérison commune. L'histoire nous apprend

bon nombre de personnages de la cour. Il écrit cette même année un second recueil de Fables, jugées beaucoup plus spirituelles, mais aussi plus engagées politiquement. On trouve au livre VIII de ce recueil une fable intitulée « Les obsèques de la Lionne ». Il s’agit de la fable 14, dont la construction en vers et achevée par une morale qui semble des plus classiques. En quoi cette fable cache-t-elle en réalité un discours politique ? Dans un premier temps, nous verrons que ce récit est vivant,