Liste de flûtistes

« La grève des joueurs de flûte » OVIDE, Fastes, VI, 657-692 Aux temps de vos lointains ancêtres, la flûte était fort en usage, et les flûtistes furent toujours tenus en grand honneur : on jouait de la flûte dans les temples, on en jouait lors des jeux, on en jouait lors des tristes funérailles. Le travail, payé, était léger. Mais vint un temps où cet art venu de Grèce fut brusquement interrompu. Ajoute à cela qu'un édile avait ordonné de limiter à dix les artistes qui participaient aux

2) A quoi te fait penser chaque sac de mots ? Relève dans chaque sac le mot qui pourrait désigner le thème de chaque ensemble. 3) Les séries de mots se rapportent, chacune, à un champ lexical précis, indique lequel puis complète chaque liste par deux autres mots de ce champ lexical. a) bateau, poissons, filet, chalutier, port, mouettes b) table, armoire, chaise, fauteuil, canapé, commode c) voiture, charrette, carriole, moto, scooter, avion d) mammifères, reptiles, poissons, oiseaux

chants et musiques dionysiaques font appel aux percussions et aux flûtes. Ils sont dissonnants, syncopés, provoquent la surprise et parfois l’effroi. En ce sens, il est l’antithèse d’Apollon, qui patronne l’art lyrique et l’harmonie. D’ailleurs les flûtistes (aulètes) étaient perçus comme des bateleurs et non des musiciens, car l’usage de l’instrument déformait leur bouche, ce qui heurtait l’esthétique grecque et donnait lieu à des plaisanteries. Jane Ellen Harrison[2] signale que Dionysos dieu du vin

1. Ecrire la consigne au tableau et la faire recopier aux élèves : « Imagine que tu écris une histoire. Fais le portrait d’un personnage choisi dans la liste. Il faut que ceux qui lisent le portrait aient envie de connaître l’histoire de ton personnage. N’écris pas son nom. » 2. Faire lire la consigne à voix haute aux élèves. 3. Ecrire la liste des personnages au tableau (les élèves n’ont pas à la recopier) : Gla-Gla, l’ogre des glaces ; Arthur le fantôme ; Caboche, la sorcière ; Paul, le casse-cou

Suppliantes, Andromaque, Héraclides, Ion, Hécube, Electre, Héraclès furieux, Iphigénie en Tauride, Les Phéniciennes. 3° Le déroulement de la tragédie La mise en scène peut être somptueuse. Le chœur, sous la conduite du coryphée est accompagné par un flutiste évoluant sur la scène en chantant. Les trois acteurs portaient un masque qui servait évidemment à leur cacher leur visage mais aussi à amplifier leur voix. Ils se servaient aussi de cothurnes, chaussure à semelles très hautes qui les grandissaient

et un crâne chauve. Le masque comique peut être très varié. C’est souvent une caricature d’une personne bien connue des spectateurs. Très vite, des types de masques sont apparus suivant le personnage. Au 2ème siècle ap. J.C., on a pu recenser une liste de 76 masques : 44 modèles comiques, 28 modèles tragiques et 4 modèles de drame satyrique. Les masques sont fabriqués en bois, en cuir, en cire… Ils sont donc fragiles. Les masques originaux ont presque tous disparus. Cependant, il existe des reproductions

1. Ecrire la consigne au tableau et la faire recopier aux élèves : « Imagine que tu écris une histoire. Fais le portrait d’un personnage choisi dans la liste. Il faut que ceux qui lisent le portrait aient envie de connaître l’histoire de ton personnage. N’écris pas son nom. » 2. Faire lire la consigne à voix haute aux élèves. 3. Ecrire la liste des personnages au tableau (les élèves n’ont pas à la recopier) : Gla-Gla, l’ogre des glaces ; Arthur le fantôme ; Caboche, la sorcière ; Paul, le casse-cou ;

Microsoft Word - 5. Femmes et hommes.doc 1 5. FEMMES & HOMMES On soulignera en introduction, après l’ethnologue Marcel Mauss, combien « la division par sexes est une division fondamentale qui a grevé de son poids toutes les sociétés à un degré que nous ne soupçonnons pas ». À l’échelle des cités grecques, les inégalités sociales de sexe – s’appuyant sur des représentations fortement différenciées du masculin et du féminin – pèsent lourdement sur la hiérarchie sociale. Un certain aveuglement

dès la fin de l'époque archaïque. Le Dithyrambe (hymne religieux qui à l'origine représentait l'emprise de Dionysos sur les hommes) était chanté et dansé par un chœur de citoyens. Ils évoluaient sur une aire de terre battue appelée Orchestra, un flûtiste se tenait sur une pierre en son milieu pour rythmer le tout. Le théâtre serait réellement né, vers 550 av. J-C, lorsque Pisistrate, tyran régnant à Athènes, associa au Dithyrambe un groupe de comédiens dirigés par Thespis qui passait d’un village

des étrangers du royaume de Belgique Délivré le 16 novembre 1935 ©Osnabrück, Felix-Nussbaum-Haus Esquisse pour La Synagogue du camp, 1940 Osnabrück, Felix-Nussbaum-Haus, prêt de la Niedersächsische Sparkassenstiftung pas utile : déjà dans la liste page 1, sinon le répéter pour chaque œuvre, Crayon et encre de Chine sur papier 18 x 28 cm Dès 1940, après sa fuite du camp de Saint-Cyprien, et son retour à Bruxelles, Felix Nussbaum produit une série impressionnante de dessins rendant compte de