Liste des évêques et archevêques de Reims

fut décrété par l'empereur romain Théodose Ier le 28 février 380. Par ce décret, le Christianisme devient religion officielle de l'empire romain. 476 : Chute de l’empire romain d’occident ; règnes des différentes dynasties 496 : Baptême de Clovis à Reims 533 : Digeste Mérovingiens-Carolingiens-Capétiens 753 : Sacre de Pépin le bref 800 : Sacre de Charlemagne 843 : Dislocation de l’empire carolingien par le partage de Verdun. Réunion des petits fils de Charlemagne pour se partager l’empire carolingien

seculiers ce sont les clercs qui vivent dans le siecle, il connaissent une tres forte hierarchie : au sommet le pape, en dessous le college des cardinaux (elisant le pape), viennent ensuite les archeveques et les metropolitains qui sont a la tete des provinces ecclesiastiques, en dessou on trouve les eveques qui administrent le diocese. En dessou se placent les archidiacres qui constituent les auxiliaire direct, immediat de l’eveque. Ces archidiacres vont a partir du Ixe siecle etre a la tete de l’archidiaconé

ensuite la victoire et se fait baptiser mais pas sacrer. Ce qui lui apporte le soutien et l’affection de tous les chrétiens de la gaule romaine. Il se fait baptiser avec cent guerriers de sa garde rapprochée. Ce baptême a lieu à Reims et Clovis reçoit le baptême d’un évêque de Gaule célère : l’évêque Rémi. Ce baptême a lieu le jour de Noël entre 496 et 499. L’union est telle derrière Clovis que celui-ci décide d’entreprendre une conquête de plus grande envergure et va attaquer le roi des Wisigoths :

chrétiens sont restitués et il s’installe une politique de tolérance à l’égard de la religion chrétienne et des chrétiens. Constantin va reconnaître la possibilité aux chrétiens de juger leurs désaccords dans des tribunaux spécifiques dirigés par les évêques. C’est la mesure phare, favorable aux chrétiens. L’édit de Thessalonique : En 380, l’empereur Théodose Ier prend à Thessalonique un édit qui institut le christianisme comme seule religion officielle de l’État. Les autres religions sont donc condamnées

césareée il un évêque de l’entourage impérial c un des principaux théoriciens sous Constantin selon lui dieu est à l’origine du pouvoir impériale et vertu divine. Dieu a transmit à l’empereur une royauté a limage de celle de dieu. Par ces éléments il a rehaussé la place de l’empereur et a rompu avec les traditions républicaines. Il a qualifié l’empereur l’évêque de l’extérieur et introduit une distinction entre ce monde responsabilité de l’empereur et les cieux responsabilité des évêques. Le pouvoirs

les procès. Le prêteur est celui qui a en charge la juridiction civile et en particulier, c’est lui qui crée les procédures ou actions c'est-à-dire celles qui indiquent la façon de régler 1 litige (exemple : dans le cadre d’1 vente). C’est alors une liste d’actions ; il n’y a pas de coutume qui intervient. On peut parler de Droit Prétorien pour désigner le droit dans le cadre d’un procès. En France, le droit administratif s’est construit au 19ème à partir de l’action d’un juge. C’est un droit qui s’autonomise

56 avant JC. II. L’administration de la Gaule à l’époque romaine. Quadrillage administratif, en effet les romains ont réorganisé la Gaule. Une réorganisation totale. Avec une division en 4 provinces : * La Narbonnaise * La Belgique (Reims) * La celtique ou Lyonnaise (Lyon) * L’Aquitaine (Bordeaux) En revanche les trois autres provinces avec la création des 3 gaules qui prend la forme d’une assemblée de conseils. Une assemblée où les députés des 3 provinces se réunissent.

siècle, les insignes royaux sont ceux des dieux cet a dire la toge pourpre, la couronne d’or, le sceptre, la chaise curule et les faisceaux portée par 12 licteurs. Le sénat : conseil d’anciens composés des chefs ou des patrès qui sont inscrit sur une liste conscrite. A l’origine, ils étaient 100 puis 300 (100/tribus) ils sont choisis par le roi. Il est le conseiller du roi et le protecteur des coutumes des ancêtres. Il a la tutelle sur l’assemblée des curies en ratifiant leurs actes et assure l’interrègne

Les rôles fiscaux : rôle de taille, définition du feu, ménage, coefficients multiplicateurs, rôle; la question des exemptés Autres sources exploitables par l’historien : Rôle fiscal: document listant les contribuables. Un rôle de taille est une liste des taillables de toute la paroisse. Feu: foyer d’habitation (dans le sens initial). Désigne l’unité d’imposition à l’époque moderne: on taxe les habitants par feu 3) Les dénombrements : dont état de paroisses de 1328→ enquêtes de Colbert Les

territoire romain. Les règles d’organisation de cette Église seront arrêtées lors de conciles œcuméniques. Hors de ceux-ci, ce seront les évêques qui en auront la charge (= dès 325 après J.C., institution de conciles de justice => le dernier => concile de Vatican II au XXe siècle). Les décisions prises par ces conciles s’appliquent à toute la chrétienté, de même qu’aux évêques et à l’Église (= Droit canonique). La compétence de l’évêque s’impose à tout son diocèse, bien que son statut soit égal aux autres