Liste des évêques et archevêques de Sens

juges consiste, comme celui des autres hommes, à réparer leurs fautes. On ne croit pas en France que le pape, assisté de ses cardinaux, soit infaillible: on pourrait croire de même que huit juges de Toulouse ne le sont pas. Tout le reste des gens sensés et désintéressés disaient que l'arrêt de Toulouse serait cassé dans toute l'Europe, quand même des considérations particulières empêcheraient qu'il fut cassé dans le conseil. Tel était l'état de cette étonnante aventure, lorsqu'elle a fait naître

définition du feu, ménage, coefficients multiplicateurs, rôle; la question des exemptés Autres sources exploitables par l’historien : Rôle fiscal: document listant les contribuables. Un rôle de taille est une liste des taillables de toute la paroisse. Feu: foyer d’habitation (dans le sens initial). Désigne l’unité d’imposition à l’époque moderne: on taxe les habitants par feu 3) Les dénombrements : dont état de paroisses de 1328→ enquêtes de Colbert Les grandes enquêtes: Les dénombrements

l’œuvre du moine Willibrord qui sera prépondérante. Anglo-saxon originaire de Northumbrie, Willibrord naquit vers 657 et prononça ses vœux à l’abbaye bénédictine de Ripon. Vers 690, il débarque avec quelques compagnons au sud de la Frise. Promu évêque en 695 par le pape Sergius Ier, il établit, secondé par le maire du palais Pépin II de Herstal, son siège épiscopal à Utrecht. En 698, il vient à Trèves. Irmine, abbesse du monastère d’Œren près de Trèves, lui cède une terre à Echternach ainsi

invention du régime anglais : le régime parlementaire et représentatif. Pour faire face au Parlement qui avait réussi à conquérir le pouvoir législatif, le Roi s'est entouré de conseillers : les ministres constituant le Cabinet ou le Gouvernement au sens strict.Au début, les ministres ne dépendaient que du Roi qui les nommait et les révoquait. 8 Vers 1660, à la faveur du règne de Georges Premier (qui ne parlait pas anglais), on vit apparaître un personnage issu du Cabinet et occupant une fonction d'interprète

surtout du XIXème, elle a eu un rayonnement universelle grâce à la colonisation puis au Commonwealth. L’expression de Common Law pose un certain nombre de problèmes : dit on le/la Common Law, le mot « law » est entendu au sens de « droit » et non de « loi ». Droit commun a un sens totalement différent en français car désigne la règle générale. Dans les textes les plus anciens, on retrouve l’expression « Commune Ley », elle se trouve dès le XIIIème siècle dans des recueils de décisions de justice :

depuis la fin des années 1740, la monarchie cesse de s’endetter, sous Louis 16 a rétablit les parlements et Louis 16 n’arrive pas à améliorer les rentrées fiscales de l’état. Louis 16 va faire confiance à un éveque qui était un très bon administrateur de son diocèse, loménie de BRIENNE, archeveque de Toulouse, Louis 16 lui confie la réforme de l’état , mais il ne fait pas mieux que les autres et se cassent les dents. Louis 16 décide de frapper un grand coup, coup de majesté, il décide d’exiler les parlements

mais il a aussi une vocation politique. Volonté de fidéliser les Gaulois à Rome et d'en faire des vrais Romains. Mais il y a eu un changement de régime, avec l'avènement d'Auguste (passage de la République romaine à l'Empire). Auguste, qui avait un sens politique très prononcé, a voulu le développer au sein de l'Empire. Il tente donc de fidéliser les habitants de l'Empire en faisant ériger, près de Lyon, à Condate, un autel à la gloire de Rome et de lui-même. A ce titre, il créé le Conseil des Trois

prescrit dès lors cela. On procède à une cérémonie qui a lieu en 751 à Soissons. Pépin est élevé à la dignité royale par élection du peuple franc, respectant ainsi la tradition franque. Il y a cependant une nouveauté : le roi est sacré par les évêques. C’est le premier sacre de l’histoire de France. En 754, Pépin se fait encore sacrer, mais par le pape. Il consacre aussi ses fils Carloman et Charlemagne (sacrés futurs rois), c’est l’association au sacre : on confère aux descendants la légitimité

d’Italie, Emmanuel, à Rome en avril 1904 qui entraîne la protestation du pape : selon lui, un chef d’état de nation catholique comme la France ne peut pas admettre la perte de Rome par le pouvoir pontifical. 2) Convocation par le Vatican de 2 évêques français sans l’accord du gouvernement français pour proposer leur démission à cause de leur engagement républicains. ( Conséquence : 4 septembre 1904 = discours d’Auxerre d’Emile Combes qui propose le « divorce » de l’Eglise et de l’Etat. La Ligue

la formation d’usage, d’apports propres à leur gentes et commun à l’ensemble de la cité. A/ le premier développement du droit : le concept primitif de jus : A l’origine, ce terme de jus (droit) a deus sens, un sens religieux, un bienfait accordé par l’Eglise et un sens juridique. Deux sens car aux premiers temps de Rome, le droit n’était pas séparé de la religion et les règles qui régissent les rapports sociaux sont censées avoir été dictées par les dieux. La religion romaine fait partie des