Liste des évêques et archevêques de Sens

coutume et relève d'une tout autre réalité. a)concept primitive de "jus". Ce qu'il appelle "jus" sets une réalité sans rapport avec se que nous appelons le droit (jus= deux sens distinct a l'origine; permet sens: prospérité offerte par les dieux; deuxième sens, une formule efficace aussitôt qu'on la prononce, ses deux sens peuvent se combiner si on considère une deux plus anciennes constitution romaine: le serment (jusjurandum) le jus qu'on doit jurer. Ce serment est une institution importante car

tous les 5 ans qu’on appelle le don gratuit au roi. Le clergé représente 0.5 de 25 millions d’habitants. ​ A la composition de l’ordre Il existe 2 catégories de Clergé : - clergé séculier masculin vivant dans le siècle très hiérarchisé : (archevêque, évêque, des curés et des prêtres) - le clergé régulier : ensemble de prêtres ou sœurs vivant sous des règles de vie (vœu de pauvreté, vœu d’obéissance supérieur et chasteté). Ils vivent en commun dans des monastères avec des moines. Le temps est réparti

droit est désigné par « jus ». A. Le concept primitif de « jus ». (« jus » = règles humaines ; « fas » = règles divines) Le mot « jus » a une étymologie complexe, avec 2 sens différents : Sens 1 : Prospérité accordée par les dieux Sens 2 : Formule douée d’efficacité, qui opère une efficacité une fois prononcée. Ces 2 sens peuvent se combiner : « jus jurandum » (droit que l’on doit jurer, serment). Le serment est une formule par laquelle on jure en associant le vœu de prospérité à une malédiction :

Capitole ( forteresse ). - Les Murs de Rome ( appelé Services Tullius ). A la tête de la cité se trouve les Gentes qui sont les représentants des grandes familles de Rome. C’est le plus ancien qui devient le chef. Ils sont propriétaires dans le sens riche du terme et ont axés au honneur. Ils constituent le Sénat. Ces grandes familles sont les Patriciens. Ils sont les conseillers du roi. Le reste de la population c’est la Plèbe ( plébéien ). Ces derniers n’ont aucun droit ou très peu. Le peule

(assemblée du peuple) avec majuscule : assemblée des 1e chrétiens, puis ensemble des fidèles du Christ avec minuscule : bâtiment consacré où se déroule le culte chrétien. Patriarcat : - dignité des évêques patriarches, titre donné à partir du IVe lors des 1e conciles oecuméniques aux évêques de Rome, Antioche et Alexandrie, puis de Constantinople et Jérusalem (pour leur fondation apostolique ou leur rôle politique) ; le patriarche de Rome s’appelle traditionnellement le pape. Le patriarche

le développement de l'Église – patrimoine : réception de dons et de legs – franchises fiscales – territoire : implantation dans les campagnes gauloises mais religion citadine découpage selon celui de Rome - sièges épiscopaux – réunion des évêques en conciles sous l'autorité de l'évêque métropolitain, établissement de canons (->droit canonique) – justice : pouvoir de juridiction de l'évêque – 2. l'influence du christianisme sur l'État et la société au Bas- Empire a) influence sur

de deux ans). Les magistrats supérieurs sont élus par les commices centuriates alors que les inférieurs par les commices tributes. Pour être élu, le candidat doit faire une déclaration au magistrat qui préside le vote afin d’être inscrit sur une liste de candidat. Ce magistrat peut l’accepter ou la refuser arbitrairement. Une fois élus, les magistrats doivent recevoir l’approbation des Dieux en prenant les Auspices puis recevoir l’approbation du peuple par le vote de la lex de imperium qui lui confère

qu’en militant pour une révision de la loi de 1905. D’autre part, en novembre 2003, lors de l’assemblée des évêques français à Lourdes, l’idée de demander, à l’occasion du centenaire, une révision de la loi de 1905 était écartée. Jean Marie Lustiger, cardinal et archevêque de Paris, déclarait : “Nous ne souhaitons pas une révision ni un toilettage de la loi de 1905.” Claude Dagens, évêque d’Angoulême, précisait : “La plupart des catholiques ont intériorisé la séparation des Églises et de l’État.”

concept primitif de Jus Commençons par évoquer le concept de jus qui désigne chez les romains droit. Pour le comprendre il faut partir de l’étymologie du mo jus, car a l’origine le terme renvoi a 2 sens qui sont très différent : le premier sens c'est une prospérité accordée par les Dieux, le deuxième sens de ce mot a l’origine c'est une formule doué d’une efficacité qui produit un effet des qu’on la prononce ; Il faut partir d’un exemple : l’ancien procédé juridique romain qui est le serment, le serment

de la population sans distinction entre étrangers et citoyens de l’Etat. Au plan démocratique, les Francs au décès du roi, élisent sont successeur. C’est une monarchie élective. Les rois mérovingiens souhaiteront faire évoluer le royaume dans un sens héréditaire. En plus de cette émiettement du royaume, les Francs vont être soumis à de nouvelles invasions: les invasions musulmanes. Bataille de Poitiers (732), chanson de Roland, etc.. Le droit privé se divise en coutume francs qui vont s’appliquer