Liste des souverains de Bavière

coutumier. 83 III. Les dernières sources du droit. 84 SECTION 2 : LA DEFINITION DE LA DOCTRINE MODERNE DE LA SOUVERAINETE. 85 I. La définition synthétique de la souveraineté par Jean BODIN. 85 II. Puissance et fonction du pouvoir souverain qu’est la souveraineté. 85 CHAPITRE 2 : LA DOCTRINE ET LA PRATIQUE DE L’ABSOLUTISME. 87 SECTION 1 : LA DOCTRINE DE LA MONARCHIE DE DROIT DIVIN. 87 SECTION 2 : L’ABSOLUTISME EN TANT QUE RATIONALISATION ET CONCENTRATION DU POUVOIR ?

coutumier. 45 III. Les dernières sources du droit. 46 SECTION 2 : LA DEFINITION DE LA DOCTRINE MODERNE DE LA SOUVERAINETE. 46 I. La définition synthétique de la souveraineté par Jean BODIN. 46 II. Puissance et fonction du pouvoir souverain qu’est la souveraineté. 46 CHAPITRE 2 : LA DOCTRINE ET LA PRATIQUE DE L’ABSOLUTISME. 47 SECTION 1 : LA DOCTRINE DE LA MONARCHIE DE DROIT DIVIN. 47 SECTION 2 : L’ABSOLUTISME EN TANT QUE RATIONALISATION ET CONCENTRATION DU POUVOIR ?

sont › aux règles de forme Droit rituel : droit exercé à une date précise La Coutume : droit de mémoire qui naît de la répétition constante des faits et gestes des ancêtres. Droit religieux : on parle de « fas » : ce qui est permis par les Dieux. Souverain pontife : prêtre romain Les Magistratures : délégation de pouvoirs faite par l’ensemble des citoyens à un individu Le Consul : celui qui détient le pouvoir de commander = «  impérium » Préteurs : ils appartiennent au Prétoire qui est un tribunal

province pour le compte de l’administration centrale, donc pour le compte de Rome. Il est d’abord une compétence juridictionnelle. Comme à Rome le prêteur publie au début de son entrée en fonction son édit, le gouverneur va publier un édit qui est une liste d’actions judiciaires offerte aux justiciables. Juge en première instance des causes capitales et juge d’appel pour les autres causes. Il a des attributions militaires (chef des armées de la province), policière (maintien de l’ordre dans la province)

pour  caractéristique  essentielle  d’être   le  droit   de   la  puissance  publique,  au  service   de   l’intérêt   général,   et   subordonné   à   la   volonté   du   peuple   souverain. Ces trois notions, puissance publique, intérêt général, souveraineté populaire, doivent être explicitées. 5 Le  droit  public  est  d’abord  le  droit  de  la  puissance  publique. La   puissance   publique

comme le couronnement des œuvres des universités depuis des siècles. L’idée a été de présenter de façon méthodique le jus commune, amendé et complété par l’école du Droit naturel. Cette idée a conduit à une évolution dans l’affirmation de ce que le souverain est habilité à dire le Droit dès lors qu’il s’inscrit dans l’ordre naturel. Cambacérès, lorsqu’il parle du code civil, parle de Code de la nature sanctionné par la raison et garanti par la liberté. La codification du Droit est née en Allemagne

petite bourgeoisie. Pendant que Paris se soulève, le roi, aux Tuileries, n'a plus de gouvernement. Le maréchal Bugeaud, nommé commandant supérieur de l'armée et de la Garde nationale de Paris, est convaincu qu'il peut vaincre l'émeute, mais le souverain refuse la solution de force. Beaucoup trop de sang a déjà coulé. • Le 24 février, Louis-Philippe ne parvient pas à reprendre en main la situation. Lorsque le palais commence à être attaqué par la foule, vers midi, le roi abdique en faveur

qui vont durer jusque 1870. Ce sacre sera un élément essentiel et change la nature de la royauté et du roi lui même. Le roi devient l’Élu de Dieu car en vieux français, élu signifie « choisi ». À partir de cette date, jusqu’à la Révolution, le souverain s’intitule « Roi par la grâce de Dieu » (Rex gracia Dei Francorum). Lors du sacre, le roi change littéralement de nature, qui lui conférait un statut intermédiaire entre les laïcs et les ecclésiastiques. Cette dimension lui confère l’inviolabilité

une solution à mi-chemin entre le réel et l’idéal. Comporte 12 titres, les 3 premiers étant consacré aux lois : a une finalité de mener l’homme vers le bien/la vertu. Du 4ème au 8ème : la description d’une cité idéale. DU 9ème au 12ème : un code. La liste des peines contre les personnes, les dieux et les biens. 16/ Quelles sont les conditions du bon fonctionnement de la cité idéale de Platon Pour que le système fonctionne, qu’on respecte l’ordre du métal, il faut : que l’état s’immisce dans la vie

personnel, suivis de ceux relatifs à l’entièreté de la base de données sur notre période, pour finir par quelques observations supplémentaires. La conclusion rappellera les éléments dégagés tout au long du travail. Plusieurs cartes, ainsi que la liste des localités, avec leurs numéros de carte, se trouvent en documents annexes à la fin de ce travail. 6 État de la question et remise en contexte Histoire diplomatique et militaire du 16e au 18e siècle Afin de retracer, dans leurs grandes lignes