Littérature française du XIXe siècle

ordre mouvement -> déséquilibre (peinture) stabilité, équilibre -> inconstance et rebondissements dramatiques (théâtre) pluralité et exubérance -> complexité -> surcharge décorative dépouillement et simplicité Architecture L'architecture française va rapidement se détourner du baroque italien jugé excessif. De plus, il y a rivalité et volonté de supplanter l'Italie, qui se concrétise par Versailles. Il y a donc peu d'architecture qualifiée de baroque en France. Classicisme. Thème récurent:

l'Antiquité grecque. La poésie du XVIe siècle La poésie tient une place de première importance dans la littérature française du XVIe siècle. Tour à tour intégrant et reniant l'héritage du Moyen Âge, elle illustre pleinement, par son inspiration italienne et par le retour aux modèles antiques, le terme de Renaissance. Les poètes de cette époque définissent des formes et établissent des principes qui influencent la poésie française pendant plusieurs siècles et font figures jusqu'à aujourd'hui de références

Jusqu’à la Révolution de 1848, la littérature française est dominée par le romantisme, mouvement de pensée d’envergure européenne, qui touche à des domaines aussi variés que les arts, la littérature, la philosophie, l’histoire, la critique, etc. Même sans appartenir au mouvement romantique, la plupart des auteurs de cette période subissent son influence ; toute œuvre littéraire s’inscrit alors dans la continuité du romantisme ou, à l’instar du réalisme, en réaction contre lui. A près les événements

C’est avec le temps que le terme va perdre sa connotation négative, grâce au le travail de la critique. La littérature baroque appartient à un grand mouvement européen, non seulement littéraire mais plus généralement artistique. Historiquement : Le mouvement baroque apparaît à la fin du XVIe siècle et se termine autour du milieu du XVIIe siècle. En France, la littérature baroque s'étend aux environs de la mort de Pierre de Ronsard (en 1585) jusqu'au début de du règne d’Anne d'Autriche

Classicisme Aller à : Navigation, rechercher Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Classique. Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, dans la deuxième moitié du XVIIe siècle, de 1660 à 1680. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. La centralisation monarchique, qui

Les littératures maghrébines Plan d’un cours     [pic][pic] Géographie   Le terme Maghreb (en arabe, al-Djazirat al-Maghrib, la presqu'île du couchant) a longtemps désigné les trois pays d'Afrique du Nord-Ouest: le Maroc, l’Algérie et la Tunisie (Petit Maghreb ou Maghreb Central). Puis, s'ajoutèrent les extrémités orientale et occidentale que sont la Libye et la Mauritanie (Grand Maghreb). A ces cinq États regroupés depuis 1989 au sein de l'Union du Maghreb arabe (UMA) s'intègre également

Castanet 2.7 Le Symbolisme, le Surrealisme et le Parnasse Le symbolisme Le symbolisme est un mouvement litteraire et artistique apparu en France et en Belgique vers 1895, en reaction au naturalisme et au mouvement parnassien. En litterature, le mouvement du symbolisme trouve ses origines dans “Les fleurs du mal”(1857) de Charles Baudelaire. L’esthetique symboliste fut developee par Stephane Mallarme et Paul Verlaine durant les annees 1860 et 1870. Dans les annees 1880, l’esthetique

de Vigny, Alphonse de Lamartine ou Alfred de Musset expriment leur douleur, leur mal de vivre dans leurs œuvres, notamment dans leurs poèmes. La poésie du 19e siècle se divise en trois courants littéraires : le Romantisme, le Parnasse et le Symbolisme : Le Romantisme: Ce courant renouvelle la littérature française au début du XIXe siècle, réclame le droit à l’expression de soi-même, de ses sentiments et de ses émotions, à l’encontre du classicisme pour qui “le moi est haïssable”. Pourtant, loin

L’Histoire littéraire Epoques | Histoire littéraire | Les grands auteurs | Le Moyen Âge(500-1500) | Chantée par les troubadours, la littérature du monde féodal est d’abord orale. Mais les écrits religieux, les chansons de geste, les romans de chevalerie sont reproduits par des clercs des parchemins. Les farces et les fabliaux représentent avec humour la vie quotidienne. La poésie exalte l’amour courtois exprimant dans un langage recherché la sensualité des amants, leurs désirs et leurs

construits amenés à évoluer voire à disparaître. Dans une démarche historienne, Anne-Marie Thiesse montre que la Nation n’est pas une évidence ancestrale mais bien une création, au propre sens du terme, de l’intelligentsia européenne du second XVIIIè siècle. L'auteure préfère d'ailleurs le terme de création, insistant sur la nation en tant qu'artefact, à celui de construction, évoquant un processus plus diffus et moins maîtrisé. La création des identités nationales, bien que revêtant des formes variées