Litterature Lyrique

d'instruments, celle d'Aurore est agrémentée d'un chant des deux Heures, celle de Junon d'un chant de bergers, et Vénus et Jupiter descendent l'un et l'autre en chantant. C'est gieuse ou mondaine (voir Ph.-J. Salazar - 1994 ou le numéro 12 de Littératures classiques 1990), mais les études théâtrales n'ont guère tiré profit de ces travaux. 132 L'ANNUAIRE THÉÂTRAL dire l'influence des conditions matérielles de la représentation, prises en compte par les auteurs dans l'écriture même des œuvres2

par le vers 28 « Le broun-roun-roun des roues », et univers sonore de manière générale très important : « grelot »(v.10), « accordéon »(v.19), « les voix »(v.23), « aboient »(v.24), « accord »(v.27), « sourd »(v.31) c) Un poème pathétique et lyrique. Narrateur et poète sont la même personne, relate une expérience personnelle : « Blaise, dis.. »répété trois fois, et utilisation de la deuxième personne du pluriel « nous ». Cendrars nous fait donc part de ses impressions et sensations.

certain libertinage de l'époque. Ils s'inspirent, comme on l'a vu, de certains genres traditionnels, mais aussi de lieux communs traditionnels (même dont nous n'avons pas parlé, le Page disgracié par ex, il y a la lyre pour rappeler la poésie lyrique, Esope, etc) de tout un bagage littéraire donc une ambiguïté des influences, entre classique et baroque, mais surtout, avec du recul, la même inscription dans un mouvement novateur au 17ème siècle, au début des « véritables et premiers » roman

habituellement opposés se rejoi­gnent en fait dans une même réflexion sur les pouvoirs du langage. Réflexion qui repose en ce qui les concerne sur une même mise en question du réalisme. A) LA TENSION DIDACTIQUE DE L'INCENDIE [3] Les Histoires de la littérature maghrébine ont coutume de « classer » L'Incendie, avec la trilogie dont il fait partie, dans le « courant ethnographique » des années 1950, au même titre que les romans de Feraoun ou Mammeri en Algérie, de Sefrioui au Maroc. Ce courant ethnographique

refermé son poing". Il dédie alors ce poème à la défunte et nous fait comprendre que la mort de cette dernière représente aussi la sienne. Le poète exprime sa souffrance, son déchirement, à travers les 15 alexandrins, et son poème exprime de façon lyrique l'absence de sa compagne. Le manque de ponctuation intensifie la densité du malheur qu'éprouve le narrateur. Nous pouvons donc comprendre que ce poème fait partit des périodes noires de Paul Eluard, et malgré qu'il l'ait atténué en le poétisant, nous

recul, comme l'adresse au spectateur, la fable épique, la mise à jour du gestus social, les songs, la technique à vue.Distribution : Répartition des rôles. Se dit du tableau où sont présentés les personnages et leurs interprètes. Dithyrambe. Cantique lyrique à la gloire de Dionysos dont serait née la tragédie. Divertissement. Intermède dansé et chanté.Docudrame : Pièce qui n'utilise pour texte que des documents et des sources authentiques, généralement montés en rapport avec une thèse socio-politique

un message qui peut être de manière explicite ou implicite. Au fur et à mesure des années, la poésie a donc évolué. En effet, les auteurs créent de nouveaux mouvements littéraire et de nouvelles formes poétiques. On voit apparaître la poésie lyrique au cour du moyen-âge avec les troubadours, qui cherche à exprimer la sensibilité du poète ainsi que l'expression du sentiment amoureux. Charles d'Orléans, Jean Meschinot ou encore Rutebeuf s'illustrent dans cet art en nous offrant une vision plus

« Je suis moi-même Mme Bovary » Cette citation extraite des propos de Flaubert qui, perfectionniste et auteur réaliste malgré lui, nous offre un chef d’œuvre de la littérature française, tant par le style d’écriture que par la psychologie peinte des personnages. Né en 1821 et mort en 1880, Flaubert est un des plus illustres auteurs du XIXème siècle, au même titre que Balzac, Sand ou encore Stendhal. Critiquant avec véhémence le Réalisme, courant littéraire davantage connu par des auteurs ni figurant

L’HOMME ET SON RAPPORT AU MONDE A TRAVERS LA LITTÉRATURE ET LES AUTRES ARTS AU XX° SIÈCLE LECTURES, RÉÉCRITURES DES MYTHES : « HÉRITAGE », « RÉAPPROPRIATION », qu’est-ce à dire ? « Nous avons avec les textes anciens le cas le plus extrême d’un éloignement au cœur même de ce qui est familier. Ils sont la référence initiale de « nos » cultures et le fil ne s’est jamais rompu, puisqu’ils ont cheminé avec « notre » histoire pendant tout son cours. Mais cette familiarité est à redécouvrir, c’est une

» n’a pas les dimensions d’un essai, et, dense, il n’en devient que plus frappant. À la concision, la poésie allie la variété : vers réguliers, vers libres, prose, calligramme. C’est un genre protéiforme qui joue de tous les registres : souvent lyrique, la poésie peut être pathétique (« La nuit du 4 », Hugo), satirique (voir les textes du corpus) ; elle peut aussi être dramatique pour dénoncer la guerre (« Depuis six mille ans la guerre… », Hugo) ou épique (« Le Mal », Rimbaud). II. Une magie