Littérature Monde

scene 3 : « On ne badine pas avec l'amour », Alfred de Musset - Litterature Bac L, bac de Littérature et Français . N'hésitez pas à partager Commentaire Acte 3 scene 3 : « On ne badine pas avec l'amour », Alfred de Musset - Litterature Bac L à vos amis sur facebook Exprimez-vous !! VALIDER Document suivant ›› Commentaire On ne badine pas avec l'amour : Acte I, scene 1 : La scène d'exposition - Litterature Bac L ‹‹ Document précédent Commentaire On ne badine pas

*« Je ne fais pas de littérature, je fais une chose tout a* fait différente ; je fais du théâtre. » Introduction Eugène Ionesco écrit dans Notes et contre notes, « je ne fais de littérature, je fais une chose tout à fait différente ; je fais du théâtre». Celui-ci est un dramaturge du théâtre dit de l’absurde. Selon lui, le théâtre bien qu’un genre littéraire, diffère de la littérature. Que possède le théâtre en plus par rapport aux autres pensées littéraires ? Nous expliquerons dans un

De la littérature Des tragédies de Shakespeare Madame de Staël INTRODUCTION : En 1800 Madame de Staël développe dans De la littérature une analyse précise de sa vision du monde littéraire. Elle révolutionne les esprits en comparant le monde de la littérature (et donc de l'art ) avec la société. L'auteure confronte le monde des anciens et son monde actuel qu'elle nomme « moderne » et dont elle en fait l'apologie. Pour mettre en avant ses idées, elle développera plusieurs chapitres abordant

La “littérature-monde” dans la classe de FLE : passage culturel et réflexion sur la langue Belén Artuñedo Guillén Université de Valladolid, Espagne Synergies Espagne n° 2 - 2009 pp. 235-244 Résumé  : La littérature offre au professeur de FLE un espace privilégié de lecture de l’identité et de l’altérité, d’accès à l’univers socio-culturel que la langue véhicule et de réflexion sur la langue. Le débat ouvert en France sur la mort de la francophonie et sur la naissance d’une « littérature-monde »

La littérature, est-elle devenue inutile à l’époque de l’audio-visuel ? L’audio-visuel a récemment commencé à envahir, presque même à prendre la place, de la littérature. Est-ce que ça vaut encore la peine d’écrire des livres, si l’on dispose des technologies, tels que la télévision qui pourraient très bien remplacer la littérature qu’on a connu depuis le Moyen-Age. La littérature, restera-t-elle toujours une des fondations de notre culture, ou va-t-elle disparaitre petit à petit, laissant place

Chapitre 1 : La Mimésis. C’est un terme grec qu’on traduit par imitation, le but est de représenter une réalité de manière artistique, par le biais d’un verbe, le biais de la littérature. Elle interroge le rapport entre les mots et les choses. Deux conceptions s’opposent : Le Cratylisme, titre d’un dialogue de Platon. Cratyle et Hermogène débattent. Pour eux, un lien est nécessaire entre les mots qu’on emploie et les choses qu’ils désignent. Cratyle soutient qu’entre le mot et la chose, le lien

fonctions de la littérature La littérature est un art. C'est un art qui, comme n'importe quel autre mouvement artistique est varié et plein de changements et de variantes. Par ses multiples déclinaisons, la littérature peut toucher beaucoup de personnes. Ses multiples variantes sont dues aux différents mouvements instaurés d'époques en époques puisqu'en évoluant la littérature a multiplié ses fonctions et aussi le nombre de nouveaux mouvements littéraires. La littérature sert à s'exprimer

siècles et a été sujet à de nombreuses inspirations et controverses au cours du siècle classique français. Gérard Dessons est professeur de langue et littérature françaises à l'université Paris 8, où il travaille sur la poétique, la théorie du langage et la théorie de l'art. Il écrit Introduction à la Poétique (approche des théories de la littérature) : ouvrage critique où Dessons fait en 5 chapitre la critique analytique de l'art de la poétique. C'est seulement dans le chapitre 1er qu'il se penche

La littérature Africaine Les littératures africaines produites dans les langues européennes naissent à partir du moment où les écrivains manifestent la volonté de substituer leur propre discours à celui que l’Occident tenait sur l’Afrique et qu’il s’efforçait d’imposer comme le seul que l’on pût tenir légitimement sur ce continent et ses sociétés. Sur le plan méthodologique, le rappel de ce fait est important car il invite à mettre l’accent sur la situation de concurrence des discours dans laquelle

d'Aristote en examinant l'œuvre à travers trois fonctions : 1) Climat 2) Religion 3) institution idéologique. Elle veut également expliquer l'œuvre en fonction de la sociopolitique. Saint Beuve : l'auteur est le médiateur entre la société et la littérature. Ses convictions, ses événements qu'il a vécus, ses circonstances participent à la création de son œuvre. C'est le Biographisme. Hyppolithe Taine : il faut dépasser le biographisme, en se basant sur la « faculté maîtresse » qui est le résultat