Littérature Pour But Distraire

http://www.youtube.com/watch?v=hSeTbq1Sp8M Les Experts Manhattan : http://www.youtube.com/watch?v=JwhtU7y3fe0 (POM = Petite Oeuvre Multimédia) Rappel : la tv est passée du lointain à l'intime. Informer, éduquer, distraire : incompatibles ? Toujours valables aujourd'hui ? Série tv : distraire. Mais aussi miroir social qui évolue selon les époques et selon les tendances. Générique de Joséphine Ange Gardien (TF1) : Générique de 1997 : http://www.youtube.com/watch?v=wPC9nGhpSKQ Nouveau générique : http://www

LT20AM15 Cours de TD littérature française : Les récits du XVIème siècle. 20 septembre 2013. PRESENTATION XVIème SIECLE. On a l'idée d'une Renaissance. Galand déclare 'Au Moyen-âge nous étions lourdes et grosses bêtes (...) à présent nous sommes devenus hommes'. Cette citation traduit bien la pensée du XVIème siècle, siècle de la Renaissance. I. UNE RENAISSANCE. Le mot renaissance est utilisé déjà à partir du XIXème siècle. Même s'il est utilisé bien plus tard, l'idée existe bien

ces temps de buzz, de pensées dominantes ou binaires, de diabolisation de toute parole contradictoire, la mesure camusienne apparaît bien plus que suggestive, elle est préceptrice. (1) Raymond Aron, 'L'Opium des intellectuels', éd. Hachette Littératures. (2) Albert Camus, 'Actuelles', "Le sang de la liberté", p. 18, éd. Gallimard. (3) Rejetant toute forme d'engagement, puisqu'il se commet dans le nihilisme - indifférence à la vie - il ne peut légitimer le meurtre ; hermétique aux valeurs, situé

personnifie, nous définirons les rôles de la cathédrale et réfléchirons au fait qu’elle soit si noire et lugubre : quelle vision du peuple au Moyen-Age et du rôle de l’Eglise Victor Hugo donne-t-il à travers ce roman ? Pour finir nous définirons le vrai but de Victor Hugo et pourquoi il a écrit cette œuvre. I/ La cathédrale dans Paris: 1) L’Architecture : Construite sur l’ancienne cathédrale Saint Etienne en 1163 par différents architectes, la cathédrale possède une structure complexe. L’essentiel

désirait faire un tour à son bras, dans les rues. Ils sortirent. La lueur des boutiques éclairait, par intervalles, son profil pâle ; puis l'ombre l'enveloppait de nouveau ; et, au milieu des voitures, de la foule et du bruit, ils allaient sans se distraire d'eux mêmes, sans rien entendre, comme ceux qui marchent ensemble dans la campagne, sur un lit de feuilles mortes. Ils se racontèrent leurs anciens jours, les dîners du temps de l'Art industriel, les manies d'Arnoux, sa façon de tirer les pointes

élan qui porte les hommes de la Renaissance vers l'étude des lettres anciennes. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils la lecture des chefs-d’œuvre de la littérature latine. Le mot humanitas désignant la culture, ils appellent leur enseignement lettres d'humanité et bientôt on les nomme eux-mêmes humanistes. Ce retour au trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont les plus célèbres sont Budé (

longueur de journée et ce sans protections adaptées ; puis il devient le jouet des gardes et accepte de faire le « Chien Brodeck » pour survivre. Les gardes en charge des prisonniers sont de véritables tortionnaires, capables de mettre en jeu pour se distraire les vies de leurs captifs, qui sont pourtant des hommes au même titre qu’eux ; Brodeck mentionne également la femme du directeur du camp, surnommée « die Zeilenesseniss », la mangeuse d’âmes, qui défile chaque matin devant les détenus avec un plaisir

En 2095, deux clans se sont formés : les Zappeurs (adeptes des écrans) et les Lettrés (population allergique aux ordinateurs et ayant pour seuls centres d'intérêt l'écriture, la littérature et la lecture). Une guerre est sur le point d'éclater. Un virus a fait son apparition, mis au point par les Zappeurs. Il a pour but de détruire les livres : quand une personne lit un livre, elle pénètre dans l'histoire et devient un personnage du roman, son spectateur. Ce virus peut paraître merveilleux et inquiétant

l’éducation (1762) PRÉSENTATION & PISTES DE RÉFLEXION Les références de pages de ce dossier correspondent à celles de la Profession de foi du vicaire savoyard publiée en mai 2010 aux éditions GF (n°1448). I. BIOGRAPHIE SYNTHÉTIQUE (d’après Littérature XVIIIème, coll.Henri Mitterand) À compléter par la lecture du dossier GF, pp.173 à 179 dans votre édition : « La religion dans la vie et l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau » . « Rousseau juge de Jean-Jacques » ou « Dialogues » (1772-1776)

fomenté par le commissaire divisionnaire Cercaire, l'architecte et le Secrétaire d'État, soit « la reconversion du marché de la drogue de la jeunesse vers les vieillards» qui vise à « hâter» la mort de vieillards « solitaires et sans espoir» dans le but de libérer les appartements qu'ils occupent (p. 234 et 235). Le cas de Risson, une des victimes de cette combine, illustre à quelles extrémités peut mener la dépendance à la drogue, lui qui tue de vieilles dames sans défense afin de les voler et de