Littérature Révolte

Dissertation : La littérature, depuis toujours, est envisagée comme le principal moyen d’expression de l’homme. Intemporelle, elle est utilisée à bien des époques par bon nombres d’auteurs afin de délivrer un message, de témoigner des mœurs ou encore des conflits d’une époque mais, avant tout, pour faire évoluer les mentalités. En effet, certains écrivains marqués par l’absurdité et l’énormité de leur temps s'impliquent, par l’intermédiaire de leurs œuvres, dans les enjeux sociaux, culturels

 La notion de « révolte », dont l’étymologie latine signifie « renversement », est une grande notion de la littérature. Elle est traitée depuis l’Antiquité, avec notamment la révolte des Titans contre les Dieux de l’Olympe, les héros des légendes mythiques tels Achille ou Héraclès, ou encore Prométhée qui a volé le « feu sacré » des Dieux pour le donner aux Hommes. La révolte fut ensuite traitée en littérature durant les différentes périodes de l’Histoire. L’écrivain du XXème siècle Albert Camus

tenons précieusement cette citation sur nos cahiers: « le livre est bavard d’un silence tenace, il ne saurait dire tout en même temps, pourtant à première vue, il ne cache rien… ». C’est tout simplement pour nous la plus utile des pédagogies en littérature, celle qui vous séduit et qui vous marque. N’est-ce pas que c’est là l’ambivalence dont nous avons fait notre objet d’étude ! Nos remerciements vont aussi au professeur Djamel Ali Khoudja. Nous ne saurions oublier de remercier tous nos enseignants

Mondovi e Algérie et mort 4 Janvier 1960 à Villeblevin,était un écrivain et philosophe français. Il a développé dans son œuvre très diverse un humanisme fondé sur la prise conscience de l’absurde de la condition humaine. Il a reçu le Prix Nobel de littérature en 1950. Sa Vie Littéraire Il commence à écrire très jeune. Il s’installe à Paris et travaille comme secrétaire de rédaction à Paris Soir. C’est durant cette période qu’il fait paraitre le roman L’Etranger et l’essai le mythe de Sisyphe(1942)dans

'L'HOMME REVOLTE' D'ALBERT CAMUS Délégitimer la violence Le 18 octobre 1951 paraît 'L'Homme révolté'. Caricaturé, trop souvent réduit à un antimarxisme, l'essai est en réalité beaucoup plus dense et lumineux. Cohérent, il traduit une pensée arrivée à maturité. Insoumis, souverain, il exprime le désir de fonder une éthique capable de contenir ou d'éviter une politique de la démesure et de la haine de l'autre. | A la sortie de 'L'Homme révolté', Camus avait envisagé de vives réactions. La

L’AUTEUR II- RESUME ET ETUDE DES PERSONNAGES 1- RESUME DE L’ŒUVRE 2- ETUDE DES PERSONNAGES IIIETUDE THEMATIQUE 1- LA CONDITION FEMININE 2- LA REVOLTE IVETUDE STYLISTIQUE, SENS ET PORTEE DE L’ŒUVRE 1- ETUDE STYLISTIQUE 2- SENS ET PORTEE DE L’ŒUVRE CONCLUSION REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES 1 Cosme OROU LOGOUMA logcosme@yahoo.fr INTRODUCTION La littérature négro-africaine d’expression française est née en 1912 avec Le Réprouvé de Massila Diop. Mais depuis ce temps, aucune femme n’est apparue

l'idéologie confucéenne - communautarisme agraire - valeurs sociales "modernes" (égalité de la femme, interdiction du concubinage, interdiction de l'opium...) Restauration Tongzhi (1860-1874) réorganisation de l'armée suite au mouvement des révoltes et coopération avec les puissances impérialistes. Ziqiang : "auto-renforcement" et Yangwu "gestion à l'occidentale", Zhongxue weiti, Xixue weiyong " le savoir chinois joue un rôle fondamental, le savoir occidental a un intérêt utilitaire. Création

DOSSIER THÉMATIQUE LA RÉVOLTE La révolte « JE SUIS CELUI QUI SOUFFRE ET QUI S'EST RÉVOLTÉ ! » RIMBAUD Le mot révolte désigne, dans son acception courante un soulèvement – que l’on soit victime ou témoin - contre une autorité dans le but de la contester ou de la renverser. Elle est une expression spontanée de la liberté. La révolte suppose donc une révélation, une prise de conscience à l’image de celle, progressive, de l’Agnès de L’École des femmes de Molière, qui découvre d’un acte à l’autre qu’Arnolphe

avec l'ameublement d'une époque, avec ses habits, ses chapeaux, ses moyens de transport et son alimentation. L'historien dira de nous : « Ils mangeaient ici, ils lisaient cela, ils se vêtaient ainsi ». Les premiers chemins de fer, le choléra, la révolte des canuts, les romans de Balzac, l'essor de l'industrie concourent également à caractériser la Monarchie de Juillet. Tout cela, on l'a dit et répété, depuis Hegel : nous voulons en tirer les conclusions pratiques. Puisque l'écrivain n'a aucun moyen

dans L’Arc et la Lyre. La querelle entre rébellion et tradition n’est pas nouvelle : au xviie siècle, les « Modernes » se sont opposés aux « Anciens », parmi lesquels Boileau et La Fontaine, poètes eux aussi. Déjà se posait la question de savoir si la littérature, et plus spécialement la poésie, est nouveauté ou tradition, rébellion ou imitation. Le poète, pour créer, doit-il nécessairement se démarquer de ceux qui l’ont précédé, ou l’acte poétique doit-il s’inscrire dans une lignée ? Le secret de la création