Littérature Utile Pour La Société

compréhension comme l’esthétique. L’esthétique est un élément majeur de l’Art. Les individus s’arrêtent dans un endroit, devant une œuvre d’art pour pouvoir les contempler. En effet l’Art prend l’apparence d'objets esthétiques qui n’ont pas de fin utile, puisqu’on n’en sert pas. Un artiste ne cherche pas à fabriquer et ne recherche pas de profit derrière l'œuvre qu’il a faite. Il va plutôt montrer une certaine vision esthétique de l’objet qu’il veut représenter dans le support qu’il a. L’individu

monde où les structures, médiévales de la société féodale ne sont pas tout à fait mortes, et où les temps modernes de la Renaissance esthétique sont en train d’éclore. Théophile Gautier a cultivé des ses premiers années l’amour de l’art pour l’art (l’art est utile parce qu’il est art; rien n’importe si ce n’est l’art). Gautier a écrit dans la préface de Mademoiselle de Maupin: ‘Il n’y a pas de vraiment beau que ce qui ne peut servir a rien; tout ce qui est utile est laid.’ Il exprime cette primauté

appliquées à la littérature par Claude Bernard. CITATIONS: Emile Zola : « J'en suis donc parvenu à ce point : le roman expérimental est une conséquence de l'évolution scientifique du siècle ; il continue et complète la physiologie, qui elle-même s'appuie sur la chimie et la physique ; il substitue à l'étude de l'homme abstrait, de l'homme métaphysique, l'étude de l'homme naturel, soumis aux lois physico-chimiques et déterminé par les influences du milieu ; il est en un mot la littérature de notre âge

attaque du fanatisme et de l'intolérance mise en relief des inégalités et des injustices dénonciation d'une longue liste d'institutions comme indignes d'une société civilisée : l'esclavage, les privilèges, la torture, les emprisonnements abusifs Dans cet objectif, tous les moyens sont bons : les philosophes transforment la littérature en « machine de guerre » les dictionnaires instruisent tout en contestant violemment : l'Encyclopédie ou le Dictionnaire Philosophique Les phamplets attaquent

Jean-Paul Sartre publie pour la première fois Qu'est ce que la littérature ? en 1947 dans les Temps Modernes. En 1948, certaines modifications sont apportées à l'essai au cours d'une seconde publication dans Situation II (recueil) et seront plus tard , publiées en volume séparé. Contexte historique : - fin de la Seconde Guerre Mondiale 1945 = le monde est à reconstruire - début de la Guerre Froide opposant l'URSS (communiste) et les États-Unis (capitaliste) = menace d'une troisième guerre mondiale

politiques. C'est l'âge des Lumières, du triomphe de l'esprit philosophique et des conquêtes de la raison. Dans tous les domaines, en effet, qu'il s'agisse de la monarchie absolue, des dogmes religieux, de la morale sociale. des sciences et de la littérature, les philosophes des Lumières vont faire de la liberté « éclairante » et « rayonnante » le mot d'ordre et le principe de leur réflexion et de leur action. Le siècle des Lumières débuta en principe au lendemain de la mort de Louis XIV, en 1715,

la géographie) comme un territoire impénétrable, où l’on pense que l’homme n’est plus nécessairement le jouet de sa destinée, où l’on croit que le bonheur est désormais envisageable. C’est le temps où, comme le dit le philosophe Helvétius, « il est utile de tout dire et de tout penser ». Les hommes et les femmes des Lumières sont audacieuses dans ce qu’ils entreprennent, ils sont confiants dans leurs pouvoirs de la raison et ils sont animés d’un indéfectible amour pour l’humanitée. Un principe [titre

pays semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». La lettre de Montesquieu joue sur le même décalage temporel en inscrivant le monde des Troglodytes dans un univers lointain et hors du temps, par l’usage de l’imparfait à valeur itérative. La société troglodytique semble aux antipodes de la civilisation du XVIIIème siècle par ses coutumes et sa proximité avec la nature ; un espace mythique est ainsi défini, ce que suggère l’interrogation rhétorique initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription

La peur dans la littérature de jeunesse est un sujet qui m’a attiré. Que ce soit pour l’expliquer aux jeunes enfants, ou pour faire naître les premiers sentiments d’angoisse, la peur est un sujet souvent abordé en littérature de jeunesse. Je me suis alors posé plusieurs questions sur la peur : * Qu’est-ce que faire peur ? Qu’est-ce que se faire peur ? * Quel plaisir peut-on prendre à se faire peur ? Pourquoi aime-t-on avoir peur ? Pourquoi les enfants aiment avoir peur ? * En quoi la

Louisa Métaireau 2#9 Anthologie de la poésie et de la peinture L'histoire de la poésie est définie par l'apparition de mouvements qui se succèdent et qui réunissent les peintres et les poètes autour d'une vision commune du monde et de la littérature. Chaque mouvement s'inscrit dans un contexte historique particulier et se distingue des autres mouvements par des caractéristiques qui lui sont propre. Il sera intéressant de présenter les mouvement littéraires principaux à partir du Romantisme