Liturgie des Heures

pape Paul VI, « parce qu’il a été messager de paix, opérateur d’unité, maître de civilisation, et surtout, héraut de foi et initiateur de la vie monastique en occident. » ( Bref Apostolique Pacis Nuntius ) I - B ) Son apport dans la liturgie romaine Dans ses dispositions, Saint Benoit a respecté les usages liturgiques romains, mais il les a perfectionnés par certaines modifications et additions. La grande originalité de son cursus, réside dans la distribution du

son titre de façon honorifique. • Doyen : chapeaute un regroupement de paroisses. Il exerce une forme d’autorité sur les prêtres de ses paroisses. • Sous-diacres / diacres : sous l’autorité du prêtre. Ils accompagnent le prêtre dans la liturgie et peuvent parfois célébrer des baptêmes ou des enterrements… • Evêché : ou « diocèse ». Il est dirigé par un évêque et peut comprendre plusieurs villes. L’évêque a un complément d’ordination par rapport au prêtre. • Archevêché : gros évêché

aDeuxième Partie La célébration du mystère chrétien Pourquoi la Liturgie ? 1066 Dans le Symbole de la foi, l’Église confesse le mystère de la Trinité Sainte et son " dessein bienveillant " (Ep 1, 9) sur toute la création : le Père accomplit le " mystère de sa volonté " en donnant son Fils Bien-aimé et son Esprit Saint pour le salut du monde et pour la gloire de son Nom. Tel est le Mystère du Christ (cf. Ep 3, 4), révélé et réalisé dans l’histoire selon un plan, une " disposition " sagement ordonnée

dont Léonin et Pérotin sont les grands représentants), puis l’Ars Nova. L’Ars Nova désigne le XIV° siècle et marque un tournant musical et esthétique; l’art tend désormais vers le profane, et les fêtes de cour éclipsent peu à peu les anciennes liturgies. Le siècle suivant sera davantage une période de sommeil musical, mais qui n’en servira que mieux l’Humanisme de la Renaissance Les sources: La consonance : une recherche de l'Harmonie Harmonia est ordinatio celi et terre ( l'Harmonie est

None none (nom féminin) Dans la Rome antique, la quatrième partie du jour, qui commençait à la fin de la neuvième heure, ou, selon notre manière de compter, à trois heures de l'après-midi. Dans la liturgie catholique, celle des sept heures canoniales qui se chante ou se récite après sexte (à 3 heures de l'après-midi). nonne : 177 événements contenant le mot nonne | | -1100 Les Phéniciens installent des comptoirs en Tunisie | Grands commerçants maritimes, les Phéniciens fondent le

Consacrer, à l’origine, c’est ôter une personne ou un objet du profane pour le mettre dans le champ du divin (cum+sacer). L’application s’élargit ensuite à Dieu, à une consécration de soi dans le martyre ou le sacrifice, enfin à un sens absolu, dans la liturgie. Dès les Romains, on distingue mal consacrer et dédier (dedicare), soit retirer du profane. Isidore de Séville considère les mots comme des doublons. D’où les mêmes évolutions, en particulier la dédicace de soi-même à Dieu. Le terme de sanctification

Article extrait de la revue Célébrer n°305, juin 2001 p 11 à 19, Editions Le Cerf ©Tous droits réservés. « VOUS ETES LE CORPS DU CHRIST » « La liturgie - et tout spécialement l’eucharistie - est à la fois la source et le sommet de toute vie chrétienne » nous dit le Concile Vatican Il au n° 10 de sa Constitution sur la Sainte Liturgie. Source et sommet de toute notre vie. Mais qu’est-ce donc que la vie ? Considérons1 notre vie sous son angle à la fois le plus intime et le plus universel. La

promptement convertis sans instruction religieuse (cette dernière étant un facteur d’émancipation aux yeux du maitre). C’est st Mery qui relate en premier l’existence d’assemblées nocturnes dans lesquelles les esclaves mêlent culte africain des idoles et liturgies catholiques (« description la partie française de st Domingue » XIIIe siècle) et découvre l’incorporation de rites catholiques dans les cérémonies ‘’païennes’’. Les liens entre le vaudou et la l’indépendance haïtienne peuvent être illustrés

soulignerons les limites d’une telle perception, et tâcherons avec Artaud d’« en finir avec le théâtre de texte ». Enfin, nous rechercherons le par-delà de ces opinions, en nous demandant si l’essence du théâtre ne se trouverait pas plutôt dans une liturgie poétique. D'abord, le théâtre serait essentiellement constitué par le dire d’un texte, fondement du théâtre, par un comédien, qui mettrait en ' uvre un art de dire ce texte. D’une part, le théâtre serait avant tout une '

en elle et par elle. Des frères donc. Si vous voyez tant de monde aujourd’hui c’est que c’est sa fête. Fête pour tous les orthodoxes. Marie montée au ciel sans mourir, Marie endormie, la Dormition de la Panaghia. Toute la nuit durant, une longue liturgie, demain, la célèbrera et nous aurons aussi l’eucharistie »... Quand je pense que Nikos est vendeur de ciment, chef d’entreprise en maçonnerie de Thessalonique, je dois sans cesse réajuster mes lunettes de français habitué à plus de sécularité chez