Livre 1 Chapitre 20 Des Essais De Montaigne

de ses contemporains, ainsi qu’il l’écrit à Balzac en 1840, répondant aux éloges que ce dernier avait exprimés pour La Chartreuse de Parme : « En composant la Chartreuse, pour prendre le ton, je lisais de temps en temps quelques pages du Code civil. »1 Il justifie ce qu’il appelle le style un peu trop âpre du Rouge et le Noir par sa hantise de la verbosité inutile. Dans son Journal, il parle souvent des goûts de Dominique, c’est-à-dire de lui-même : « L’horreur de Dominique pour les longues phrases

bovins, appréciés pour le trait, le lait et la viande. Puis viennent les caprins en complément des ovins. Les chèvres allaitent les agneaux jumeaux ou abandonnés. En dessous, se trouvent les porcs, les oies, les vers à soie et les mouches à miel (…) . 1 Pour le bonheur de la chèvre, la zootechnie a longtemps négligé de s'intéresser au développement de son espèce. En effet, le caprin s'avère un objet de réprobation pour la plupart des auteurs d'économie rurale du siècle dernier. La Société d'Agriculture

(1894) de Gustave Lanson reflète encore les réactions du goût classique devant les auteurs qu'on appellera plus tard les Baroques : entre Malherbe et les premiers « ouvriers du classicisme » (Guy de Balzac, Descartes et Chapelain), un petit chapitre groupe sous le titre ingrat d’« Attardés et égarés » tous les réfractaires au « génie raisonnable et éloquent du XVIIe siècle ». Ainsi la poésie d’Agrippa d’Aubigné n’a « ni goût, ni composition, ni mesure, ni netteté, ni correction ». Quant aux

DEVOIR SEMESTRIEL SE VÊTIR À LA RENAISSANCE Histoire moderne 1 1 Jean CLOUET, Portrait de François Ier, 1525, Source : http://www.histoiredelart.net/courants/larenaissance-1.html 1 SOMMAIRE Introduction.............................................................................................................................3 Première partie : La « Renaissance » du vêtir : luxe, paraître et volupté........................4 A. L'engouement pour le luxe.....................................

CM Sociologie de la modernité Livre : Danilo Martuccelli “ sociologie de la modernité ” , le prof va suivre les lignes de ce livre pendant le cours. Pour l’examen : on aura un extrait du livre et on doit pouvoir situer l’extrait dans la logique générale du livre , de savoir de quoi il parle , pourquoi il est pertinent sur la modernité , être capable de contextualiser l’extrait qu’il va nous donner. Pour le

1) Sujet. Les hommes prétendent que, par nature, il est bon de commettre l’injustice et mauvais de la souffrir, mais qu’il y a plus de mal à la souffrir que de bien à la commettre. Aussi, lorsque mutuellement ils la commettent et la subissent, et qu’ils goûtent des deux états, ceux qui ne peuvent point éviter l’un ni choisir l’autre estiment utile de s’entendre pour ne plus commettre ni subir l’injustice. De là prirent naissance les lois et les conventions, et l’on appela ce que prescrivait la loi

Nathalie DARTAI-MARANZANA Compte rendu de lecture 1 CRISOL 16/17 Octobre 2008 COMPTE RENDU DE LECTURE Histoire de la vieillesse en Occident de Georges Minois (Fayard 1987) Ouvrage qui décrit les conceptions et représentations de la vieillesse et la place des personnes âgées dans les sociétés occidentales depuis l’Antiquité jusqu’au XVIème siècle ainsi que leur évolution. Dans son introduction, Georges Minois explique que jusqu’au XVIIème siècle l’on dispose de peu de sources fiables et qu’il

16ème siècle 1) Causes a)exemple italien La Renaissance italienne précède d’un siècle celui de la Renaissance française. Nombreux érudits découvrent alors les auteurs antiques. François Ier découvre la Renaissance à l’occasion des guerres d’Italie. b) Les grandes découvertes A cette époque, de nombreux explorateurs assoiffés de découvertes partent à la recherche de nouvelles terres. En 1492, Christophe Colomb découvre l’Amérique. Rabelais dans le quart livre raconte les aventures

(conservées à la bibliothèque de Neuchâtel) qu’il allait qualifier de «registre fidèle de [ses] promenades solitaires et des rêveries qui les remplissent». Ces cartes montraient d’abord les oscillations caractéristiques de son esprit versatile (cartes 1 à 5). Puis elles s’attardaient longuement au complot qui l’obsédait toujours (cartes 6 à 16). Ensuite, le fil des idées se rompit (carte 17), peut-être à cause de l’accident qu’il subit le 24 octobre 1776 qui est mentionné dans la ‘’Seconde promenade’’

Chapitre VIII. Du naturel, force, stature, nudité, disposition et ornements du corps, tant des hommes que des femmes sauvages Brésiliens, habitant en l’Amérique : entre lesquels j’ai fréquenté environ un an. « Nudité des Américaines moins à craindre que l’artifice des femmes de par-deçà » Sommaire • Introduction • I. Un texte argumentatif qui traite de la nudité des sauvages • II. Une argumentation critique : le blâme des Européens • III. Soi-même et l’autre : une réflexion humaniste sur