Logique déontique

Douter que le droit (quoi qu'il soit en englobe d'autres) comprenne des règles et que ces dernières soient l'un des aspects saillants du droit, semblerait trop violemment contraire à l'expérience commune » (4). Notre rejet de la conception « déontique » généralement partagée se rapporte à l'expérience d'une société étatique telle que la nôtre. Rien n'autorise, en effet, à prétendre que la normativité est de l'essence du juridique, donc que l'existence de règles objectivées et préposées est première

la rigueur. Le droit est aussi un savoir, un savoir faire, c'est à dire que c'est une science est un art (ex : art de a démonstration). Le droit est logique et esthétique. C'est une science de l'homme, mais même si elle repose sur le scientifique, ce n'est pas une science exacte. On cherche une vérité juridique, pas une vérité vraie. Il y a une logique juridique. Faire attention entre la différence entre le droit et la science du droit. La science du droit c'est ce qu'on nous enseigne, ce qu'on nous

pas." (Pascal) * Antonomase : prendre un nom commun pour un nom propre, ou l’inverse. * Asyndète : (« absence de liaison ») suppression des particules de coordination ou des conjonctions, et par extension de toute liaison attendue ou logique, dans l’ordre grammatical ou sémantique.
Exemple : "Je suis venu, j’ai vu, j’ai vaincu." * Contamination narratoriale : le narrateur adopte le langage de son personnage. * Déictique ou embrayeur ("montrer", "pointer du doigt") : terme

L’exhibitionnisme de la victime se clarifie davantage lorsqu’elle dit « à présent, il est temps de me voir. Je dois vous montrer mon visage » ; cette entreprise de dévoilement est donc nécessaire et voire obligatoire, en témoigne d’ailleurs la formule déontique « je dois ». La structure paratactique est encore décelable dans la fin du texte : la phrase « je suis née avec un bec-de- lièvre » est dans un rapport pseudo causal avec les phrases qui la suivent dans la mesure où elle explicite l’absurdité

parfois. Ils servent de messagers et sont souvent présents pour commenter l'action, notamment dans Badine. En plus d'un tel comportement, les fantoches ont un langage qui les définit entièrement  : le fantoche est exempt de toute logique, il ne réfléchit pas. Le hiatus logique et le changement de ton sont donc significatifs de son mode d'expression. Mais le plus comique sans doute est cette inaptitude du fantoche à discerner l'essentiel de l'accessoire. Le baron est par exemple perdu parce qu'on a surpris

Jeux Satisfaction de Contraintes Logiques Introduction à PROLOG 1 Planning 23 janvier : Introduction à l’Intelligence Artificielle 27 janvier : Heuristiques pour la recherche dans un espace d'état (1) Heuristiques de bases pour la recherche de chemins 2 février : (2) Heuristiques pour la recherche d'un optimum local et introduction aux méthodes à base de population 3 février : Théorie des Jeux 10 février : Satisfaction de Contraintes 17 février : Logiques 29 mars : Introduction à PROLOG 4

environnement et à la manifestation de ces relations dans l'écoulement du temps. Augmente la complexité. Autopoïèse: Propriété d'un système qui se produit lui-même. Cette propriété est due à la présence d'une boucle fermée entre son organisation (réseau) logique et les processus physiques dont il est le siège. "Un système autopoïétique est organisé comme un réseau de processus de production de composants qui: a) régénèrent continuellement par leurs transformations et leurs interactions le réseau qui les a

éléments susceptibles de s’opposer à une assertion, à une décision et on explore des paramètres d’éventualités en recourant aux nuances de diverses constructions : a) Si p alors q ; b) Si vraiment p alors q ; c) Si jamais p alors q . Autre rapport logique fondamental, l’opposition sous forme du contraste, de l’atténuation, de la concession, sera ensuite mise en évidence par des formules du type : a) b) c) d) p alors que p´donc q ; p mais p´donc q ; p encore que p´donc q ; certes p mais p´donc q .

moderne Gottfried Wilhelm von Leibniz.jpg Naissance 1er juillet 1646 (Leipzig) Décès 14 novembre 1716 (Hanovre) Nationalité Drapeau : Allemagne Allemagne École/tradition Rationalisme Principaux intérêts Métaphysique, théologie, épistémologie, logique, mathématiques, physique, linguistique, jurisprudence, politique Idées remarquables Monade, harmonie préétablie, langage binaire, caractéristique, théodicée, calcul infinitésimal Œuvres principales Discours de métaphysique, Nouveaux Essais sur

D. Andler. Logique, raisonnement et psychologie 1 In J. Dubucs & P. Lepage, dir., Méthodes logiques pour les sciences cognitives, Paris : Hermes, 1995, pp. 25-75. Repris dans D. Andler, dir., Introduction aux sciences cognitives, Paris : Gallimard, nouv. éd. 2004, pp. 31-405. LOGIQUE, RAISONNEMENT ET PSYCHOLOGIE Les rapports entre logique et raisonnement ont longtemps été fort étroits. Ce commerce s’était établi à l’abri de la digue que Frege, Husserl et leurs successeurs avaient érigée