Logistique Algerie

(Le Seuil, 1954) : La ville de Fès vue à travers le regard du petit Mohammed. Ce roman ethnographique apparaît comme le texte inaugural de ce qui est aujourd'hui la littérature marocaine d'expression française. La Maison de servitude (SNED, Algérie, 1973). Le jardin des sortilèges ou le parfum des légendes (L’Harmattan, 1989). Ahmed Sefrioui Écrivain marocain (1915-2004) qui passe pour être l’initiateur de la littérature marocaine d’expression française Né à Fès en 1915, de parents

 Année scolaire : 2014 / 2015 Niveau : 3AS, 3GE Durée : 2 heures DIDOUCHE Mourad, héros de la révolution Il commence à militer très jeune au sein du Parti du Peuple Algérien, en 1943, dès sa sortie de l’école. Il est ensuite militant du Mouvement pour le Triomphe des Libertés Démocratiques (M.T.L.D). Dès 1948, il

 Autours d’un auteur Mohammed DIB : Le personnage du roman de dibien entre l’ailleurs de la tradition et l’inconnu de la modernité. Mohammed Dib, auteur algérien depuis 1950, une des plus grandes figures de la littérature maghrébine francophone, a légué à sa mort une quarantaine d’ouvrages permettant un vaste champ de recherches et offrant de multiples pistes de réflexions sur une œuvre qui occupe une place particulière dans l’histoire de la littérature algérienne. Pendant son parcours

Introduction : le processus d’urbanisation en Algérie. I- Urbanisation et structuration des territoires en Algérie. Au cours de ces dernières décennies, l’urbanisation ne cesse de s’accélérer en fonction de la croissance démographique et du développement économique. La production de formes d’habitat sous intégrés a évoluée en une cinquantaine d’années de la catégorie précaire (bidonvilles) à la catégorie spontanée et informelle (logements des périphéries urbaines). Cette production montre l’extrême

diversité linguistique dans l’histoire du Maghreb. Mais les modalités de coexistences des langues sont complexes, leurs contacts et interférences divers, les influences qu’elles exercent les unes sur les autres asymétriques. Prenons les pieds noirs en Algérie comme exemple de coexistence avec large ignorance réciproque, certains étaient arabophones mais la grande majorité ne l’était absolument pas. Le contact est inégal. Il existe également une autre diversité : celle des statuts et des fonctions de ces

République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l’enseignement supérieur Université de M’Sila Faculté des Lettres et des Langues Résultats préliminaires des étudiants retenus  pour le Master  Option : Didactique du FLE et interculturalité Département des Lettres et Langue Française 1 247 BENATHMANE KHALISSA 2 80 BELHADJ 350 SANTOUGI DJAZIA 4 213 SOUICI SABRINA 5 225 LAHOUSSA MGC LMD Clas. 16,903 16,903 15,313 15,313 15,26

I) L'indépendance de l'Algérie. 1) Quelle est la situation politique et sociale en Algérie en 1954 ? Dans les années 1950, l'Algérie est un département français où vivent des Algériens Musulmans et des Français venus d'Europe. En 1954, l'Algérie demande son indépendance? 2) Quelles sont les revendications du FLN ? Le FLN est un mouvement réclament l'indépendance de l'Algérie. Le FLN veut que la nationalité Algérienne soit reconnue, la liberté et l'ouverture de négociations. Ils disent

de face Maison du père de Zidane dans le village d'Aguemoune Ath Slimane en Kabylie. Issu d'une famille d'origine algérienne, Zinédine Zidane compte trois frères et une sœur. Ses parents sont originaires de Kabylie dans la Wilaya de Béjaïa en Algérie. Ainsi, Zidane possède la double nationalité franco-algérienne8 9 10,11 . Son père, Smaïl Zidane est arrivé en France en septembre 1953S 1. Alors qu'il garde les moutons dans son village d'Aguemoune Ath Slimane, ce musulman-pratiquant (ses enfants

régime de l’indigénat » et son fonctionnement depuis sa matrice algérienne (1881c.1920), Thèse de l’institut européen de Florence, novembre 2008 ; Olivier Le Cour Grandmaison, De l’indigénat. Anatomie d’un monstre juridique. Le droit colonial en Algérie et dans l’Empire français, Paris, La Découverte, 2010 ; Laurent Manière, Le code de l’indigénat en Afrique occidentale française et son application au Dahomey (1887-1946), Thèse de doctorat d’Histoire, Université Paris 7, 2007 ; Gregory Mann, «

Lalla Fatma N'Soumer (1830 - 1863), est une personnalité algérienne de la résistance des Kabyles (Igawawens : dénomination historique des Kabyles du Djurdjura) contre la conquête de la Kabylie par la France dans les années 1850. « Lalla » est un titre honorifique ou une marque de respect féminin réservé aux saintes ou hauts rangs de la société arabe. « N'Soumer » vient du kabyle « de Soumer », nom du village dans lequel son père tenait une Zaouia. Son vrai nom kabyle est Fadhma Sid Ahmed. Aussi