Logorrhée

narrateur (Je ne vis plus que dans cette chute. Toujours) 17 Docteur Lucy. hémorragie, coma de Cémence. Métaphore « saigner à blanc » but des Allemands durant la bataille de Verdun. Description de la clinique, hôpital, blessés. Humour noir. Logorrhée du soldat traumatisé. Enfant a été sauvé. Clémence a perdu trop de sang. Docteur aspergé de sang. Grande envie du narrateur de tuer le docteur. 18 Arrestation de 2 déserteurs quelques semaines plus tard. Ils sont conduits à la mairie. La

dures. Catherine essaie de raisonner son mari, mais elle n’y arrive pas vraiment. Le spectateur sait d’emblée ce qui arrive à Louis, qu’il est condamné à brève échéance. Et comme Louis, il assiste aux discours de membres de la famille, à ses logorrhées qui ne prennent jamais en compte le revenant, ni les raisons pour lesquelles il est parti, ni celles pour lesquelles il est revenu. Par ce mécanisme, Jean-Luc Lagarce place le spectateur au même niveau que Louis : il sait ce que les autres ignorent

vieillard au bonheur illustre des Rois rencontrés lignes 11 à 13. Les paroles de Pangloss sont caractérisées par les énumérations : son discours s’écoule comme un fleuve et il s’oppose à la concision des paroles des autres personnages. Par cette logorrhée, il en devient ridicule et insupportable. De même façon, les argumentations sont défaillantes. En effet, il cherche à prouver que « tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles » (l 32). La raison donnée (après le lien

de sa propre vie. Les symptômes peuvent s’exprimer de façon très variable d’un patient à l’autre (phobie de la saleté, lavage des mains, vérification, obsessions sexuelles). http://fr.wikipedia.org LOGORRHEIQUE : langage soutenu, relatif à la logorrhée, flot de paroles inutiles et désordonnées. Phénomènes typique de certains états maniaques. http://dictionnaire.reverso.net/francais-définition DYSLEXIE : est un trouble spécifique de l’apprentissage de la lecture, liée à une difficulté particulière

existe d’autres approches hormis les trois que nous allons présenter, mais elles sont difficilement compréhensibles pour l’économiste (approche « constructiviste » et approche « connectiviste ») à qui elles apparaissent davantage comme une logorrhée verbale que comme une réflexion sur la coopération commerciale. Le lecteur néanmoins intéressé peut se reporter directement à la description qui en est donnée dans le Rapport sur le commerce mondial 2007 publié par l’OMC (pages 69 et suivantes

d’une nouvelle philosophie : A. Pangloss, caricature de Leibniz, n’évolue pas et c’est le seul : Il est cultivé et pédant et sa culture ne lui sert à rien : tirade sur le TOPOS de la fragilité des grandeurs royales. Ce lieu commun entraine une logorrhée qui énumère les grands rois de l’histoire universelle ayant fini misérablement : rois de la Bible, puis ceux de l’Antiquité gréco-romaine, puis ceux de l’époque moderne  Il cède comme toujours au plaisir de la parole (étymologie de Pan-gloss) Il

b) épanorthose  : Prologue (l.23 à 25) : « pour annoncer, lentement, avec soin [...] c) anaphore : Scène 10 Acte 1 (p.91)→ « je » x 17 d) logorrhée : Scène 3 Acte 1 → toute la tirade Juste la fin du monde Jean-Luc Lagarce

étant cependant un peu caricaturale. « J’aurais bien aimé y croire, moi aussi, dis tu à la fille de Treize, que tu sens assez éloigné de ces nostalgies (elle doit trouver ça « ringard »). » P. 137 Marie l’autre personnage sert de détonateur à une logorrhée verbale où se mélange des citations de Proust, des anecdotes sur Momo-Mange-serrures, des passages Historiques, des rencontres avec des personnages connus comme Serge July, des citations d’Hemingway, Malraux, Rosa Luxenbourg Le Che etc. Tout le

Maupassant : (« Le roman », préface de Pierre et Jean, 1887), chaque personnage peut révéler une facette de son auteur. Déterminisme : Hussard sur le toit (Giono) : la figure de l’intellectuel engagé/ Laconique : Ethique : Fatalisme : Fatrasie : Logorrhée : Métaphysique : Polyénonciation : Topoi : topos : lieu commun / passage attendu Jean GIONO écrivait : « L’écrivain (ou le peintre), l’artiste témoin de son temps est une invention, et pour le besoin d’une cause ; il n’est que le témoin de lui-même

1950). Car c'est le langage, et avec lui la capacité même des personnages à communiquer (derrière eux, c'est toute la communication théâtrale qui est alors affectée), qui est subverti et ruiné, sur le mode de la raréfaction (Beckett) ou celui de la logorrhée qui non seulement ne produit aucun sens, mais annule même la simple possibilité d'une telle production en jouant systématiquement de la contradiction interne ou du non-sens (Ionesco), ou en sapant les règles courantes de l'échange verbal (Jean Tardieu