Loi De Catholicité

droit et de loi, peuvent paraître aller de soit. L’état de droit et loi ont des liens réelles mais des liens qui sont trompeurs. Comme le note Pablo Grossi, membre de la cour constitutionnelle italien «  le droit surtout pour qui vit en Europe occidentale a pour horizon la civilisation moderne et apparaît indissolublement lié au pouvoir suprême, au pouvoir politique : l’état. Page sur 1 106 D’ou la tentation de voir le droit comme un commandement qui vient d’en haut, à savoir une loi; la voix

preuves, faits) Sources du droit : loi, jurisprudence, coutumes, doctrine. Loi : règle édictée par une autorité législative compétente, législateur : personne habilitée à faire des lois. Coutume : usage qui par sa répétition acquiert force de loi. Usage vient des individus. Jurisprudence : constituée par les jugements des tribunaux ( arrêts) Doctrine : ensemble des commentaires, réflexion, analyse des praticiens ou des théoriciens de droit sur une loi, un arrêt ou des coutumes. Praticiens

herméneutique, science et technique de l'interprétation. Nous nous trouvons devant deux niveaux de lecture : celui de la Loi vivante instituée et celui du commentaire, de la glose. En fait, la révolution de l'interprète consistera à passer de la simple référence au droit antique, célébré pour son excellence, à l'auto-institution du pouvoir pontifical comme créateur de Loi. Il s'agit de la première expérience moderne de la souveraineté, montage de l'Etat et du droit dans lequel juges et juristes

l’uniformisation progressive et à l’amélioration de la formation (philosophie, théologie) Ex : il faut attendre 1880 pour que l’amélioration du niveau d’études soit sensbile, grâce à la fondation des premières facultés catholiques autorisées par la loi de 1875 Cl : le grand séminaire est une école de rigueur et un lieu d’homogénéisation des pratiques (faire un bon prêtre) La carrière de curé, entre l’évêque et l’Etat -Soumis à la double juridiction de l’Etat et de l’évêque du diocèse. -Deux

bénéficie. Cette cérémonie du sacre assure l'inviolabilité du roi et lui donne les qualités nécessaire à l'accomplissement de sa fonction. La cérémonie du sacre se déroule en trois temps. Première étape le roi promet de maintenir « les privilèges et la loi due » et à procurer la paix au peuple. C'est une promesse et non un serment car celui qui prête serment risque en cas de parjure, {text:soft-page-break} des sanctions de type canonique. Deuxième étape c'est l'élection. L'archevêque de Reims élit

l'Iliade et l'Odyssée Fondation de Carthage Premiers Jeux olympiques Fondation légendaire de Rome ; la royauté dura jusqu'en 509 av. J.-C. Fondation (par des Grecs) de Marseille (Phocéens) Instauration de la République à Rome Conquête de l'Italie Loi des XII Tables (lex XII tabularum) Sophocle, Œdipe roi Naissance de Platon Naissance d'Aristote La plèbe romaine accède progressivement aux magistratures Mort d'Alexandre le Grand à Babylone Guerres puniques (destruction de Carthage en 146) Polybe,

776 Premiers Jeux olympiques v. 753 Fondation légendaire de Rome ; la royauté dura jusqu'en 509 av. J.-C. v. 620 Fondation (par des Grecs) de Marseille (Phocéens) v. 509 Instauration de la République à Rome 509-265 Conquête de l'Italie v. 450 Loi des XII Tables (lex XII tabularum) v. 430 Sophocle, OEdipe roi 427 Naissance de Platon 385 Naissance d'Aristote 366-337 La plèbe romaine accède progressivement aux magistratures 323 Mort d'Alexandre le Grand à Babylone 264-146 Guerres puniques

primitives, le droit provient de la Tradition, de Dieu. Les sources principales actuelles sont la coutume, la jurisprudence, la loi et la doctrine. La loi désigne l’ordre impératif qui émane d’une autorité supérieure, c’est une règle écrite, qui possède un caractère de généralité. La loi vise à produire de l’ordre. Soit un ordre préexistant, c’est le cas quand l’autorité publique rédige les lois données par Dieu, comme dans les anciennes civilisations du

l'époques, c’est un empire électif et il est « saint » par référence à Charlemagne qui a été couronné empereur par le pape, et affirme sa chrétienté. Il va duré jusqu’à 1806, c’est une structure étatique qui se réclame de l’empire de Rome qui affirme sa catholicité. En 1648 c’est la fin d’une guerre de 30 ans, les royaumes, les duchés, les principautés dans le SERG se voient reconnaitre la souveraineté. La France, l’Espagne Royaume uni sont parvenus à s’extraire du SERG avant 1648. Il y a une subordination

nouvel Empereur (prétendant supérieur aux autres Rois). Mais Philipe le Bel répond : « je ne reconnais aucuns supérieurs et je suis prêt à défendre de toutes ces forces l’excellence de sa liberté ». Le roi de France est puissant, car il y avait la loi d’hérédité, alors que dans le St empire germanique, le roi était élu. Dons il y a une stabilité sur le trône de France. L’Eglise traverse une profonde crise morale, ainsi les fonctions ecclésiastiques sont vendues ou acheté. D’autre part, les clercs