Loin du paradis

Voltaire met-il en place une lecture critique de l’Eldorado ? Lire le texte et Annoncer le Plan I-Une critique de l’Eldorado: Voltaire derrière une description merveilleuse de l’Eldorado, laisse transparaitre une lecture critique de ce paradis. +Un monde trop parfait : Mise en valeur de la grandeur et de la surabondance - Utilisation de pluriels : « grands, grandes », « grandes places », «  mille colonnes », «  deux files mille musiciens chacun » - Adjectifs numéraux et cardinaux

été peint par la femme après la mort de son mari. L’histoire aussi raconte que quand le mari arrive au paradis, son paradis était le lieu qu’il rêvait avec sa femme. Ensuite, la femme en deuil par la perte de son amoureux décide de verser de l’eau sur son œuvre, et en se moment son amoureux voit au même temps que l’arbre de la peinture perd sa forme et devient une tache de couleurs, dans le paradis il commence à disparaitre, situation qui peut être interprétée comme une connexion entre le couple grâce

s’inspireront beaucoup de l’œuvre de Baudelaire et de sa vision artistique. Poète maudit ou poète méconnu dans la France de Napoléon III et la Belgique de Léopold Ier, Charles Baudelaire n'a publié que deux volumes de son vivant, Les Fleurs du mal et Les paradis artificiels. Il n'en reste pas moins la figure centrale du grand tournant littéraire de la décennie 1850-1860, admiré d'emblée par Rimbaud, VERLAINE (1844-1896) et MALLARME (1842-1898). Sa lucidité, son intelligence critique et son sens infaillible

superflu, chose très nécessaire, A réuni l'un et l'autre hémisphère. Voyez-vous pas ces agiles vaisseaux Qui, du Texel, de Londres, de Bordeaux, S'en vont chercher, par un heureux échange, De nouveaux biens, nés aux sources du Gange, Tandis qu'au loin, vainqueurs des musulmans, Nos vins de France enivrent les sultans? Quand la nature était dans son enfance, Nos bons aïeux vivaient dans l'ignorance, Ne connaissant ni le tien ni le mien. Qu'auraient-ils pu connaître ? ils n'avaient rien. Ils

allusion au paradis et a la vie apres la mort. Pour un croyant, la lumiere au bout du tunnel est representee par le paradis, ou l’homme est recompense pour son bon comportement, cette vie ou il connaitra le veritable bonheur eternel. Pour Freud, cette conception est synonyme de deception et de faux espoirs car pour lui, le tunnel prend fin a la fin de l’homme. Le visiteur lui repond que l’orgueil de l’humain est a l’origine de tout ce doute. “Jamais l’orgueil humain n’aura ete aussi loin. Il fut un

appelé «Correspondances» que voici : La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L’homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l’observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. II est des parfums frais comme des chairs d’enfants, Doux comme les hautbois, verts comme les prairies

Voyager, c'est se divertir5) la mort est associée à l'idée de joie, de bonheur. Défi à la société, banalisation de la mort6) la figure du squelette laboureur lui permet d'évoquer l'idée d'un tourment éternel après la mort, laquelle ne conduirait pas au Paradis chrétien, mais à une succession infinie d'existences marquées par le labeur et la souffrance4) 1) rend hommage aux grands peintres. Chaque artiste est un « phare » auquel Baudelaire dédie une strophe illustrant l'esthétique de l'artiste.2) représente

couvert d'or et de pierre précieuses, représente la sainte sur un trône. Les traits de la statue semblent un peu masculins. Ils proviennent en fait de la récupération d'un masque antique du quatrième siècle. Les pieds paraissent extrêmement longs. On est loin de la représentation réaliste d'un fillette de 12 ans. L'histoire de Foy, fille d'un riche patricien romain est connue par beaucoup de gens. Foy naquît vers l'an 290 de notre ère sous le règne de l'empereur Dioclétien. Enseignée en cachette par sa

manger de tous les arbres fruitiers sauf de l’ « arbre de la connaissance ». Malgré la mise en garde de Dieu, Eve se laissa tenter par le serpent, croqua dans le fruit défendu et incita Adam à faire de même. Dès lors, le couple originel fut chassé du Paradis et condamné à errer sur terre, dans la souffrance, dans le besoin et avant toute chose, à être privés de la vie éternelle et être exposés à la Mort. Le Mal trouve ainsi son origine dans le « pêché d’Adam » dans les récits judéo-chrétiens, mais les

qu’il y ait du mal ou du bien, devant ceux-ci et Dieu il faut se taire et accepter.9/ Le premier paradis terrestre décrit par Candide est le château de Thunder-ten-tronckh. Il décrit ce royaume comme un petit bout de paradis qu’il savoure au côté du plus grand philosophe de toute la terre, du baron le plus puissant de Westphalie et de la princesse Cunégonde qu’il trouve extrêmement belle. Le deuxième paradis terrestre traversé par Candide est L’Eldorado. Un petit bout de terre utopique à part. Ni gouvernement