Lois contre le racisme et les discours de haine

l’État de droit, l’expression de l’intérêt général au travers de lois qui s’appliquent à tous sans distinction aucune. Elle vaut engagement à combattre implacablement toutes les formes, anciennes et nouvelles, de racisme, d’antisémitisme et de haine contre les personnes LGBT+. Les militants de Renaissance sont convaincus que la République nécessite l’engagement de chacun. Pour être pleinement assurée, la citoyen- neté suppose que les lois soient respectées : par conséquent, les militants de Renaissance

années 60 ? Qu’en est-il aujourd’hui ? Les frontières, qu’elles soient d’ordre économique, sociale, physique, ou encore morale entre les Noirs et les Blancs Américains ont-elles totalement disparues ? Y aurait t-il au contraire une renaissance du racisme ? Comment peut-on interpréter l'élection d'un président "Noir" à la tête des États-Unis en 2008 ? Autant de questions auxquelles nous allons tenter de répondre dans ce dossier. I- LES ANNEES 1960, QUELS SONT LES DIFFÉRENTES FORMES DES LUTTES ANTI-RACIALES

l’affiche. Tout ce qui a concerné la Laïcité n’a pas échappé à cette diffusion publique murale. Les murs de pierre et les palissades de bois de nos villes et de nos villages ont été les vecteurs des idéaux des uns et des autres. L’affrontement, pour ou contre la Laïcité, a eu sa répercussion forte en ce déambulatoire public qu’est la rue. Quelques exemples : Toute la France, histoire de l’immigration au XXème siècle En un moment où l’immigration est devenue, dans notre pays, un objet majeur du débat,

connaissances sont acquises à partir de méthodes. Ces méthodes orientent la démarche du savant. Les scientifiques utilisent aussi des techniques : instrument qui sert à étudier quelque chose. Ces sciences vont permettre d’élaborer des théories et des lois, qui vont expliquer des phénomènes scientifiques et pour certains les prévoir. Les sciences sociales seraient plutôt des sciences molles. SCIENCES SOCIALES : l’histoire, la géographie, la démographie, l’ethnologie, l’anthropologie,

Martin Luther King (1929-1968) « I have a dream » Introduction: Le choix de cet exposé n’est pas anodin, il n’est pas normal qu’un jour ce discours ait du être prononcé. Il est inacceptable qu’encore aujourd’hui certaines personnes pensent que les Hommes ne naissent pas tous égaux entre eux. Je considère qu’il s’agit d’un devoir de mémoire envers un héros qui avait le courage de se battre pour l’égalité et donc la justice. Pourquoi une personne âgée noire devrait elle laisser la place

que dans Mein Kampf, Hitler reprend à son compte cette haine des Juifs, qu'il fonde sur une "théorie" raciste pseudo-scientifique. Cependant sa particularité est qu'il va en faire le cœur de l'idéologie et de la propagande du parti nazi. En effet l'antisémitisme et d'une manière plus large le racisme n'ont pas occupé la même place centrale dans d'autres partis d'extrême droite comme le parti fasciste italien de Mussolini. Les premières lois racistes italiennes dates de 1936. Pourquoi alors cette

Campagnes de lutte et de prévention contre l’Homophobie Ordinaire Amandine Dessaux Rapport de M1 à Mr. Girandola Table des Matières Introduction : 2 Partie I : Contexte 3 1. Quelques définitions : 3 2. Histoire LGBT : 4 3. Variations autour de l’Homophobie : 5 Partie II : Historique des campagnes 8 1. Collectifs et associations 8 IDAHO 8 SOS Homophobie 8 CCH 8 David et Jonathan 9 Les sites communautaires et associations particulières 9 2. Les évènements

Introduction La ségrégation aux États-Unis : Après que la proclamation d'émancipation eut aboli l'esclavage dans le sud des États-Unis, la discrimination raciale était régie par les lois Jim Crow qui obligeaient une ségrégation stricte des races. Bien que ces lois aient été instituées juste après la fin de la guerre, dans la plupart des cas, elles ont été formalisées uniquement après la fin de la Reconstruction menée par les républicains dans les années 1870 et 1880 pendant la période appelée

Sunday » (dimanche sanglant) .......................................................................... 9 1.8 Chicago ............................................................................................................................. 9 1.9 Contre la guerre du Viêt Nam et la pauvreté ................................................................. 10 1.10 La Campagne des pauvres ............................................................................................ 12 1.11 Assassinat

Le racisme expliqué à ma filleTahar Ben Jelloun Le racisme expliqué à ma fille ISBN 2-02-033516-6 © ÉDITIONS DU SEUIL, JANVIER 1998 à Mérième Introduction C’est en allant manifester, le 22 février 1997, avec ma fille contre le projet de loi Debré sur l’entrée et le séjour des étrangers en France que j’ai eu l’idée d’écrire ce texte. Ma fille, dix ans, m’a posé beaucoup de questions. Elle voulait savoir pourquoi on manifestait, ce que signifiaient certains slogans, si cela servait à quelque chose