Longines

plus certaines reliques qu'on ait. Mais encore qu'ainsi fût, il suffisoit d'abuser d'un corps en idolâtrie, sans faire d'un diable deux ou trois. Ils ont aussi bien canonisé celui qui perça le côté de notre Seigneur en la croix, et l'ont appelé saint Longin. Après l'avoir ainsi baptisé, ils lui ont donné deux corps, dont l'un esta Mantoue/ et l'autre à Notre-Dame de l'Ile, près Lyon. Ils ont fait le semblable des sages qui vinrent adorer notre Seigneur Jésus après sa nativité. Et premièrement, ils ont

que…) tête (en avoir par-dessus la tête) estar hasta la coronilla, hasta el gorro o hasta el tupé. tête (être en tête) ocupar la cabeza. tête (faire une tête d’enterrement) tener cara de alma en pena / tener cara de funeral / tener cara de Longinos (Longin, soldat romain qui, selon la légende, donna le coup de lance àJésus crucifié). A propos de l’expression espagnole : « Parece que este modismo es tomado de una costumbre observada por las familias romanas distinguidas. Éstas solían ir colocando en

Œuvres complètes, éd. Antoine Adam, Françoise Escal, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », n˚ 188, 1966. BOILEAU Nicolas, Œuvres diverses du sieur D***, avec le Traité du sublime ou du merveilleux dans le discours, traduit du grec de Longin, Paris, D. Thierry, 1674. 434 CHAPELAIN Jean, Opuscules critiques, Genève, Droz, 2007. CORNEILLE Pierre, Trois Discours sur le poème dramatique, éd. Marc Escola, Bénédicte Louvat, Paris, Flammarion, « GF Flammarion », 1999. CORNEILLE Pierre

enfers comme Enéas et sans rameau d'or. Aux rayons de vos beaux yeux tout me deviendrait facile, car votre présence ou votre pensée seulement m'infuse quelque chose de surhumain. » Cette rhétorique était peut-être un peu exagérée, et comme dirait Longin, asiatiquement hyperbolique, mais elle était sincère. Isabelle ne douta pas un instant que Sigognac n'accomplît en son honneur toutes ces fabuleuses prouesses, dignes d'Amadis des Gaules, d'Esplandion et de Florimart d'Hyrcanie. Elle avait raison

enfers comme Enéas et sans rameau d'or. Aux rayons de vos beaux yeux tout me deviendrait facile, car votre présence ou votre pensée seulement m'infuse quelque chose de surhumain." Cette rhétorique était peut−être un peu exagérée, et, comme dirait Longin, asiatiquement hyperbolique, mais elle était sincère. Isabelle ne douta pas un instant que Sigognac n'accomplît en son honneur toutes ces fabuleuses prouesses, dignes d'Amadis des Gaules, d'Esplandion et de Florimart d'Hyrcanie. Elle avait raison

2005, Bruxelles, Duculot. — (à paraître b) L’Analyse du Discours dans la perspective de la Sémantique des Possibles Argumentatifs : les mécanismes sémantico-discursifs de construction du sens et de reconstruction de la signification lexicale, dans J. Longin, N. Garric (éds.), L’analyse linguistique de corpus discursifs : des théories aux pratiques, des pratiques aux théories, Les Cahiers LLL. (à paraître en 2009) — (à paraître c) Les valeurs affectives des marqueurs discursifs illocutionnaires en français

enfers comme Enéas et sans rameau d'or. Aux rayons de vos beaux yeux tout me deviendrait facile, car votre présence ou votre pensée seulement m'infuse quelque chose de surhumain. " Cette rhétorique était peut-être un peu exagérée, et comme dirait Longin, asiatiquement hyperbolique, mais elle était sincère. Isabelle ne douta pas un instant que Sigognac n'accomplît en son honneur toutes ces fabuleuses prouesses, dignes d'Amadis des Gaules, d'Esplandion et de Florimart d'Hyrcanie. Elle avait raison