Lorsque Nous Considérons Ce Spectacle Hegel

théories à la fois (nous dirions aujourd'hui pluridisciplinaire). Pour lui, seule la science positive ou expérimentale conduit à la vérité, après élaboration à l'aide de raisonnements synthétiques. Enfin, le quatrième système est dit hégélien (de Hegel, philosophe allemand, 1770-1831). Le système hégélien est basé sur la notion de dialectique : mouvement perpétuel, conflictuel et synthétique dans toute chose constituant l'univers. La vérité, dans sa constitution intellectuelle obéirait au même principe

homicide ; c'est dans les masses populaires. Et ce n'est pas seulement dans celles-ci, c'est dans tout rassemblement d'hommes instruits et bien élevés. Une assemblée, même la plus parlementaire du monde, insultée par un orateur, donne parfois ce spectacle d'une meurtrière fureur de susceptibilité. A quel point les foules, et, en général, les collectivités non organisées, non disciplinées, sont plus mobiles, plus oublieuses, plus Gabriel Tarde, Essais et mélanges sociologiques. (1895) 22

Russie) Quelques précisions historiques sont nécessaires ici : il n'y avait pratiquement pas de juifs en Russie avant la réunion à la Russie des provinces russes, occupées depuis plusieurs siècles par les Polonais (actuelles Ukraine et Biélorussie). Lorsque Catherine II a annexé ces provinces au XVIIIe siècle, elle a émancipé les nombreux juifs qui y vivaient et ses successeurs ont multiplié les mesures destinées à fondre la population juive dans la population générale de l'empire, en supprimant les

quelles peuvent être les motivations psychologiques de l’adversaire. Pour autant que la controverse ait un objet, les adversaires ont à se soumettre à l’idée tout impersonnelle de vérité sans tenir compte de ce qu’ils sont en tant que personnes. Mais lorsque d’un côté, le raisonnement logique est poursuivi rigoureusement jusqu’à sa conclusion et que de l’autre on ne fait rien de plus que se dresser violemment contre cette seule conclusion, sans considération des arguments qui y conduisent, on pourra se

explicite, est la même que l’on soit coach externe ou coach interne : l’enjeu n’est donc pas de désigner une pratique comme plus légitime que l’autre, mais plutôt d’articuler ces deux coachings complémentaires, interne et externe (Guillaume Prate). Lorsque le coaching interne est institutionnalisé dans la ligne managériale, l’impératif d’ouverture à l’extérieur – veille technologique, contribution à des colloques, certification – n’en est que plus fort (Charles de Testa). Vu des leaders d’entreprise

explicite, est la même que l’on soit coach externe ou coach interne : l’enjeu n’est donc pas de désigner une pratique comme plus légitime que l’autre, mais plutôt d’articuler ces deux coachings complémentaires, interne et externe (Guillaume Prate). Lorsque le coaching interne est institutionnalisé dans la ligne managériale, l’impératif d’ouverture à l’extérieur – veille technologique, contribution à des colloques, certification – n’en est que plus fort (Charles de Testa). Vu des leaders d’entreprise

prouve quoi infidèle à ses instincts les plus forts, il eût agi contre sa conscience intime de la foi s'il n'avait pas renoncé à la yoie facile la voie « pour s'engager dans héroïque » de la libre recherche. Lorsque Nietzsche se sépara du christianisme, tous ses ouvrages il il avait conscience de l'importance immense de cet acte. parle de la t Dans Mort de Dieu » comme de l'événement l'humanité, le plus considérable de toute

susceptible de se modifier dans le temps, alors qu'on transformera, déplacera les sens premiers du texte pour en produire et en inscrire de nouveaux. Le roman, construction langagière qui transmet et transforme des significations, se fait un outil précieux lorsque vient le temps d'examiner les autres genres discursifs et la [p. 204] réalité qu'ils tentent de représenter. Il permet également de peindre la réalité sous un jour nouveau, inédit. » 5 Nous ajoutons à Barsky que le texte peut-être pris comme (catégorie

à déchiffrer ? Essentiellement, semble-t-il, deux choses : l’avenir (pour autant qu’il appartient aux dieux ) ou la faute (pour autant qu’elle naît du regard de Dieu). Par ses bruits, la nature frissonne de sens : c’est du moins ainsi, au dire de Hegel, que les anciens Grecs l’écoutaient. […] écouter c’est, d’une façon institutionnelle, chercher à savoir ce qui va se passer (inutile de relever toutes les traces de cette finalité archaïque dans notre vie séculière).16. Binda écoute les bruits de

des prescriptions chrétiennes que la morale de la compassion proclamée par Schopenhauer. Seulement, le point faible du système de ce dernier, c’est qu'il constitue bien plus une théorie spéculative qu'un fait vivant et fécond. Combien le système de Hegel, par exemple, offre-t-il un champ plus vaste aux manifestations de la volonté morale ! Chez Schopenhauer, c'est en réalité la souffrance seule qui est l'aiguillon de cette volonté. Base étroite, insuffisante pour laisser place aux manifestations si