Lotophages

une route sûre vers Ithaque, mais le supplient d’abord de leur raconter le récit de ses aventures. Ulysse passe la nuit à décrire le fabuleux enchaînement des évènements qui l’ont mené jusqu’à l’île de Calypso. Il raconte son voyage au pays des Lotophages, sa bataille avec Polyphème le Cyclope, sa relation amoureuse avec la magicienne Circé, l’attraction qu’ont exercé sur lui les Sirènes, son voyage aux Enfers pour consulter le prophète fantôme Tirésias et sa lutte avec le monstre marin Scylla.

IX: Récit d'Ulysse Cicones - Les Lotophages - Les Cyclopes Après avoir loué le chant de l'aède, Ulysse se nome et commence le récit de ses épreuves depuis le départ de la Troade. Il aborde sur la côte de Thrace, le littoral du pays des Cicones, pille la ville d'Ismaros et est forcé par un retour offensif des Cicones à se réembarquer. Repoussé par des vents contraires, quand il allait doubler le cap Malée, il est porté après neuf jours de mer chez les Lotophages, ou mangeurs du Loto qui fait perdre

s’agit de deux déesses (et non de dieux !). - la mort ne se passe que dans des lieux hors de leurs lieux de navigation habituels dans la mer Egée - Charybde et Scylla qui correspondent au détroit de Messine entre la Sicile et l’Italie - les Lotophages, mangeurs de lotus, sont une ethnie d’hommes aux mœurs peu communes et non pratiquées par les grecs se sont des étrangers (barbaros: étrangers) - les Lestrygons, hommes de taille imposante, “ plus haute que la montagne ” (v. 113 p.163) On retrouve

d'Ulysse subit une forte tempête qui l'éloigne de sa route et l'envoie au pays des Lotophages. Là, ils sont bien accueillis par les mangeurs de Lotos, qui en offrent aux deux éclaireurs envoyés par Ulysse. Ceux-ci perdent toute volonté, et leurs compagnons doivent aller les chercher pour les ramener de force aux bateaux.Il repartent alors pour essayer de rejoindre Ithaque . 3ème étape : Après avoir quitté le pays des Lotophages, Ulysse arrive sur une petite île proche du pays des Cyclopes.Après une chasse

rencontre Arété, la femme du souverain qui lui offre son hospitalité. Alkinoos promet au héros de le ramener chez lui. Ulysse raconte comment il a été jeté sur la terre des Phéaciens. Chant VIII. — Réception chez Alkinoos. Les Kikones et les Lotophages Alkinoos donne festin et jeux en son hon­neur. Son aède aveugle Démodocos chante un épisode de la guerre de Troie. A la cour du roi Euryale défie Ulysse aux jeux. Celui-ci lance le disque pour prouver sa valeur, tout en s’avouant inférieur

Ulysse doit de nouveau faire preuve de ruse et d’astuce pour surmonter de nombreuses embûches. A cause du courroux de Poséidon, il erre sur la mer pendant 20 ans avant de pouvoir rentrer chez lui. L’Odyssée raconte notamment : - l'épisode des Lotophages et la lutte contre le cyclope Polyphème, auquel Ulysse crève l'œil après l'avoir enivré (Chant IX) - un passage chez les Lestrygons cannibales et chez la magicienne Circé qui transforme son équipage en porcs (Chant X) - une descente aux Enfers

"l’homme aux mille ruses" (dans les épisodes du Cheval de Troie et du Cyclope) • l’éloquent maître du langage (dans l’épisode du retour à Ithaque ou son séjour chez les Phéaciens) • le "héros d’endurance" (dans l’épisode des Lotophages) • le voyageur et l’explorateur (en comparant son accostage sur différentes îles) • le père de famille sensible et fidèle (ses larmes chez Calypso, son refus de l’immortalité, et la scène de ses retrouvailles avec Pénélope)

nombreuses épreuves entre le moment où il quitte l’île d’Ogygie et celui où il arrive chez Alcinoos, roi de Phéacie. Quand il quitte en précipitation les Cicones après les avoir pillés, Ulysse et les compagnons qu’il lui reste prennent pied chez les Lotophages. Leur nom signifie « mangeur de lotus ». Le lotus est une plante de l’oubli : « Mes gens, ayant goûté à ce fruit doux comme le miel, ne voulaient plus rentrer nous informer, mais ne rêvaient que de rester parmi ce peuple et, gorgés de lotus, ils

Toute réflexion sur les morts symboliques et le dépassement de la mort : - lors de l’épisode de Polyphème, Ulysse prétend s’appeler « Personne », ce qui peut être interprété comme une mort temporaire à lui-même ; - lors de l’épisode chez les Lotophages, l’oubli du retour peut constituer également une mort symbolique ; - le chant de l’aède est un moyen d’accéder à l’immortalité. Ainsi, en devenant aède à son tour et en se racontant, Ulysse parvient à se rendre immortel. • Tout approfondissement

héroïque et particulier, c’est sa grande endurance morale ainsi que sa patience qui se greffe à son endurance physique déjà évoquée. En effet Il s’agit d’une endurance qui prend tantôt la forme d’une résistance à la tentation, (notamment sur l’ile des Lotophages ou lorsqu’il se refuse a touché aux bœufs du soleil) tantôt la forme d’une maîtrise des émotions. Par exemple, lors de son retour à Ithaque, Ulysse doit maîtriser ses émotions afin de ne pas trahir son identité qu’il souhaite cacher : « Ulysse fut