Louis Armstrong Go Down Moses Negro Spiritual

Go Down Moses Introduction Go down Moses est un negro spiritual, c'est-à-dire « chant spirituel des noirs »datant de l’époque de l’esclavage. Cette chanson fut déjà chantée par les esclaves (contraband) qui se sont évadés, tenu par le général nordiste Benjamin BUTLER en septembre 1861 sous le titre : « Let my people go : a song of a contra bands ».Le 7 février 1958, Louis Armstrong enregistrera, à New-York, une version de ce spiritual sous le titre de « Go down Moses ». Louis Armstong est un chanteur

pourrait s’intituler Origines du jazz. Le second, parle lui de la joie et la bonne humeur des chants d’Armstrong, de la chaleur de ses chants, parlant toujours de l’espoir amené par le jazz et pourrait donc s’intituler Espoir du jazz amené par Louis Armstrong. Le troisième parle des conflits sanglants qu’on de tout temps connu les hommes et notamment de par l’esclavagisme des noirs en Amérique, et pourrait de par ce fait s’intituler Esclavage triste des noirs américains. Enfin, le quatrième parlant

l’histoire et l’esthétique musicale Armstrong est une chanson contemporaine dont les paroles ont été écrites par Claude Nougaro. Ce chanteur de jazz et poète français a connu un grand succès dans les années 60, notamment grâce au mélange de magnifiques paroles en langue française avec les syncopes du jazz. La mélodie de cette chanson est, quant à elle, celle d’un ancien negro spiritual intitulé Go down Moses et notamment rendu célèbre par Louis Armstrong. · Structure et caractéristiques

interdit Avant les Negro-spirituals Le Work song : chant de travail de structure simple (souvent en appel et réponse), destiné, à rythmer l’effort ou à distraire, de sa fatigue ou de sa peine, le travailleur. Les work songs se chantaient essentiellement lors de travaux agricoles ou sur les grands chantiers (voies ferrées, barrages, routes, …) ainsi que dans les pénitenciers où ils ont survécu jusqu’à une époque récente. Ce qui différencie le Negro-spiritual du Gospel… Negro-spirituals :né dans les

Go Down Moses 1) Introduction Go down moses est un chant en américain, à l'origine un negro spiritual, dont les paroles et la musique ont été créées pendant la période de l'esclavage des Africains en Amérique. Ce chant a été plus tard réinterprété en gospel par Louis Armstrong, chanteur et trompettiste de jazz très connu de l'époque, né en 1901 et mort en 1971. Il restera pour moi le plus grand ambassadeur de la musique jazz. Go down Moses est enregistré en 1958 dans l'album nommé « Louis

Je vais vous parlez de Go down Moses qui est un classique de Gospel. Autrefois, il était chanté par les esclaves en Amérique inspiré par l'ancien testament. Cette version a été enregistré par Louis Armstrong le 7 férier 1958. L’artiste : Louis Armstrong né en 1901 à la Nouvelle Orléans et mort en 1971 à New-York, était un musicien américain de jazz. Il fut surtout reconnu pour ses qualités de trompettiste avant de développer au fil de sa carrière des

"O Brother" (2000) des frères Coen Un choeur d’hommes (les prisonniers) chantent a cappella. Les coups de pioche soulignent la pulsation et accompagnent le chant. L’outil est donc utilisé comme un instrument. 4. Le Negro-Spiritual (Chant religieux) Le Negro-spiritual est un chant religieux né au 18ème siècle parmi les esclaves noirs des Etats-Unis. A l’origine, ce sont des cantiques (chants religieux chrétiens) enseignés par les missionnaires blancs aux esclaves travaillant dans les plantations

education. In search of opportunity, African Americans formed an internal wave of immigration, moving from the rural South to the urban North. But many urban blacks were unable to find work; by law and custom they had to live apart from whites, in run-down neighborhoods called ghettos. In the late 1950s and early 1960s, African Americans, led by Dr. Martin Luther King, Jr., used boycotts, marches, and other forms of nonviolent protest to demand equal treatment under the law and an end to racial prejudice

caractéristiques survivent encore aujourd'hui. Sur le plan ethnique, la « race maure » se constitue sur la base d'un métissage dominant arabo-berbère, auquel s'ajoutent, au gré de contacts et de mélanges particuliers de populations, des apports maghrébins ou négro-africains. La société maure est en même temps hiérarchisée et décentralisée à l'extrême. L'unité sociale de base est la tribu, à la fois autonome et enserrée dans un réseau de liens d'interdépendance ou de concurrence codifiée avec les autres tribus