Lucien Malson

ne pourront que tr`s difficilement s’´tablir ensuite (ex : apprentissage du langage, e e de la lecture, de l’´criture, etc.). e ´ ´ ´ CHAPITRE 2. HEREDITE ET MILIEU 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´crit par Lucien Malson ne peuvent e pas rattraper le retard accumul´ au cours de leur existence hors de toute soci´t´ humaine2 . e ee 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques e Enfin, le dernier aspect du probl`me est d’ordre id´ologique et opposera les h´r´ditaristes aux e

pourront que tr`s difficilement s’´tablir ensuite (ex : apprentissage du langage, e e de la lecture, de l’´criture, etc.). e ´ ´ ´ CHAPITRE 2. HEREDITE ET MILIEU 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´crit par Lucien Malson ne peuvent e pas rattraper le retard accumul´ au cours de leur existence hors de toute soci´t´ humaine2 . e ee 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques e Enfin, le dernier aspect du probl`me est d’ordre id´ologique et opposera les h´r´ditaristes

pourront que tr`s difficilement s’´tablir ensuite (ex : apprentissage du langage, e e de la lecture, de l’´criture, etc.). e ´ ´ ´ CHAPITRE 2. HEREDITE ET MILIEU 19 Ceci explique par exemple pourquoi les enfants sauvages d´crit par Lucien Malson ne peuvent e pas rattraper le retard accumul´ au cours de leur existence hors de toute soci´t´ humaine2 . e ee 2.2.2.3 Les enjeux id´ologiques e Enfin, le dernier aspect du probl`me est d’ordre id´ologique et opposera les h´r´ditaristes

ca Tiré : Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés 234 Conclusion « [...] c’est une idée désormais conquise, écrit Lucien Maison, que l’homme n’a point de nature mais qu’il a — ou plutôt qu’il est — une histoire25. » Une telle conception semble tout à fait aux antipodes de la pensée de Rousseau. Pourtant, l’historicité de l’homme est déjà une thèse de l’auteur de l’Émile

le handicap en visages, Toulouse, ed. Erès, 1997 Gineste, Thierry, Victor de l’Aveyron, dernier enfant sauvage, premier enfant fou, Paris, ed. Le Sycomore, 1981 Itard, J.M. Gaspard, mémoires sur Victor de l’Aveyron dans Les enfants sauvages de Lucien Malson, Paris, coll. 10/18, Christian Bourgeois éditeurs, 1964 Kaltenbach, Pierre P., Associations lucratives sans but, Paris, ed. Denoël, 1995 Laville, Jean Louis, de la genèse à la crise de l'Etat providence, dans Généalogie de l'Etat providence, ed

son propre entendement sans la direction d’autrui »), non pas certes pour s’arroger le droit de faire n’importe quoi mais pour permettre à chacun d’achever seul, dans le respect des règles, le parcours qui le conduit jusqu’à lui-même. 5. Voir Lucien Malson, Les enfants sauvages, 10/18, 2002, et le film de François Truffaut, L’enfant sauvage, 1969. 6. Philosophe allemand, 1724-1804. 7. Voir S. Freud, Au-delà du principe du plaisir, trad. Laplanche et Pontalis, Payot, 1981. Point 3 L’éducation peut-elle