Lyrisme Rimbaud

l’individu. - Refus des épanchements romantiques considérés comme excessifs; - goût pour la poésie descriptive, aux lignes pures, à la plastique impeccable, parfaite; - La seule raison d’être des oeuvres est la beauté («l’art pour l’art») - Lyrisme - la fuite du temps - le sentiment amoureux - mythologie. -l’instabilité; -l’apparence; -l’illusion; -les motifs de l’eau, la fumée, le miroir, les bulles. - Le mouvement -séparation des genres; -respect des règles: les trois unités

explorer, car l’état poétique est voisin de l’état mystique. (Pensez aux origines sacrées de la poésie) Dans cette perspective, le poète est un « voyant ». La Pléiade XVI° (Ronsard, du Bellay) voyait dans le poète un devin, et Hugo, Baudelaire et Rimbaud développeront sous diverses formes au XIX° cette idée d’un poète mage, prophète, qui entrevoit plus loin que les simples mortels et pénètre les mystères de l’univers et de la nature humaine. Hugo fait explicitement référence à ce modèle quand il

question amène à s’interroger sur les fonctions intrinsèques de la poésie : ce à quoi elle est “destinée”, ce à quoi doivent servir ses caractéristiques formelles (rimes, strophes, sonorités, rythme, images…). Qui dit “expression des sentiments” dit lyrisme : la poésie est-elle lyrique par essence ? ou ce genre peut-il avoir d’autres buts ? Existe-t-il des poèmes qui ne soient pas lyriques ? Si la poésie semble particulièrement bien adapté à l’expression de sentiments, on lui connaît d’autres fonctions

tout l’expression de sentiments personnels. Pensez à Orphée et à la mort de sa bien-aimée, n’est-ce pas de là que toute poésie trouve son origine ? Orphée, qui jadis a égaré Eurydice aux Enfers, chantera encore et toujours cet amour désespéré, ce lyrisme capable de faire mouvoir nature et les hommes. Pensez aux poètes romantiques : Lamartine avec Le Lac, Gérard de Nerval avec El Desdichado, jamais ceux-ci n’ont eu l’idée de parler du quotidien, mais surtout de la fuite du temps, de la Nature et surtout

les mouvements de l’âme. Ainsi, nous commençons par étudier le poème lyrique et l’amour sous toutes ses formes avant de nous intéresser à d’autres styles poétiques exprimant les sentiments, comme le Spleen par exemple. La poésie peut s’associer au lyrisme. On parle alors de poésie lyrique. Celle-ci est souvent définie comme le genre littéraire accueillant l’expression personnelle du poète, notamment, avec l’emploi de la première personne du singulier. Verlaine, poète lyrique, met en avant les émotions

au poète Les trouvères continuent la tradition orale. Des formes écrites se développent néanmoins. La Chanson de Roland au XIIe, est composée en « laisses » (suite de décasyllabes assonancés. Se déploient la chanson, la ballade, le rondeau. Le lyrisme prend une place importante qui est surtout consacré à l’éloge de la femme aimée : poésie courtoise. Charles Orléans en est un représentant. François Villon offre un regard plus personnel sur le monde. Le XVIe siècle : Le renouvellement de l’écriture

surprenantes qui nous environnent et que nos sens enregistraient machinalement » (Cocteau). « Le Pain », « L'Huître » de Ponge donnent à ces réalités quotidiennes que nous ne remarquions même plus un visage nouveau. Le poète est un « voyant » (Rimbaud) qui a pour mission de « percer » le mystère des choses et du monde, par la création de liens inattendus. Francis Ponge, dans Le Parti pris des choses, tisse des liens étranges entre les petites choses du quotidien (« L'Huître », « Le Pain »...) et

irrégulière " . Oeuvres : Les Tragiques d'Agrippa d'Aubigné;Oeuvres poétiques de Théophile de Viau. Le romantisme Le romantisme est un large mouvement artistique européen de la première moitié du XIXe siècle. Le romantisme ouvre à la subjectivité, au lyrisme, à l'imagination et à l'exaltation des passions. Les poètes romantiques recherchent une plus grande simplicité , en assouplissant les règles les plus strictes de la versification par exemple. Le romantisme a complètement renouvelé le paysage littéraire

choses surprenantes qui nous environnent et que nos sens enregistraient machinalement » (Cocteau). « Le Pain », « L’Huître » de Ponge donnent à ces réalités quotidiennes que nous ne remarquions même plus un visage nouveau. Le poète est un « voyant » (Rimbaud) qui a pour mission de « percer » le mystère des choses et du monde, par la création de liens inattendus. Francis Ponge, dans Le Parti pris des choses, tisse des liens étranges entre les petites choses du quotidien (« L’Huître », « Le Pain »…) et

actualise ce qui dans le premier paragraphe n'était question que de secouer. - Le passage de «  secouer » à «  manger » marque une intériorisation du monde et du temps. Le voyage n'est pas une vaine occupation mais une quête spirituelle. B) Le lyrisme amoureux est la condition nécessaire du voyage discours amoureux à l’origine du voyage : omniprésence des déictiques montrent qu'il ne s'agit pas d'un monologue mais d'une confidence, comme le montre le tutoiement et les impératifs «  laisse-moi »