Lâcheté Voyage Au Bout De La Nuit

 les forces  sociétales mystérieuses mais implacables régnant sur son existence, ainsi que sa vaine quête de réponses dans  un monde incompréhensible. Juif de  langue allemande, habitant Prague, Kafka dut  se  contenter  d’écrire  généralement  la  nuit,  devant  s’acquitter d’un travail de bureau le jour. Restés

etudies en classe et vos lectures personnelles. 1 Cf. sujet 7 (pages 23 et suivantes) de ce document : Textes A — Victor Hugo [1802-1885], « La Victoire », Histoire d’un crime, 4, 1851, 1852. B — Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Chatiments, Jersey, 2 decembre 1852. C — Victor Hugo, Lettre a Hetzel, Jersey, 6 fevrier 1853. Annexes 1. Catherine Salles, Le Second Empire, 1852 / 1870, coll. « Histoire de France illustree », no 12, © Librairie Larousse

fantaisiste et se fait reflet d'une société pessimiste et résignée, particulièrement avec Céline et son Voyage au bout de la nuit. Publié en 1932, ce roman défaitiste est donné comme le roman de la subversion ou la subversion du roman; Il choque. Louis-Ferdinand Céline cherche en effet à dénoncer l'absurdité du monde qu'à révélé la guerre de 14-18 et convie notamment le lecteur a penser la lâcheté comme l'attitude la plus noble à adopter en ce début de XXème siècle: son héros, Bardamu manifeste clairement

étudiés en classe et vos lectures personnelles. 1 Cf. sujet 7 (pages 23 et suivantes) de ce document : Textes A — Victor Hugo [1802-1885], « La Victoire », Histoire d’un crime, 4, 1851, 1852. B — Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Châtiments, Jersey, 2 décembre 1852. C — Victor Hugo, Lettre à Hetzel, Jersey, 6 février 1853. Annexes 1. Catherine Salles, Le Second Empire, 1852 / 1870, coll. « Histoire de France illustrée », no 12, © Librairie Larousse

leurs amis (L’adolescence clémentine, 1532-1538, Marot) Bonjour : et puis, quelles nouvelles ? N'en saurait-on de vous avoir ? S'en bref ne m'en faites savoir, J'en ferai de toute nouvelles. Puisque vous êtes si rebelles, Bon vêpre, bonne nuit, bonsoir, Bonjour ! Mais si vous cueillez des groselles, Envoyez-m'en ; car, pour tout voir, Je suis gros, mais c'est de vous voir Quelque matin, mes damoiselles : Bonjour ! XVIème siècle Si de nouveau j'ai nouvelles

de journaliste. Apprécié pour ses reportages, il voyage en Belgique et Hollande en 1836, en Espagne en 1840, en Italie en 1850, à Constantinople en 1852, en Allemagne en 1854 et 1858, en Russie en 1858 et 1861 et en Égypte en 1869. En plus des récits de ses voyages, il utilisera toutes ses découvertes pour colorer ses oeuvres d'une touche d'exotisme. En 1840, il découvre l'Espagne et ce séjour de six mois lui fournit la matière de son Voyage en Espagne, sorte de carnets d'impressions vigoureux

meilleure solution pour le lecteur. En outre, l’on serait plus enclin à s’identifier à Bardamu, dans Voyage au bout de la nuit de Céline, car bien qu’il soit antipathique, cynique, parfois ridicule et un peu lâche, ces défauts font que le lecteur ressent de l’empathie pour lui. Cet homme a vécu l’horreur de la guerre, et sera marqué jusqu’à la fin de ses jours. Et bien que l’on note une certaine forme de lâcheté chez lui lorsqu’il se trouve à la guerre, au fond, la plupart des gens aurait réagi de la même

Bardamu poursuit dans Voyage au bout de la nuit (1932) un soliloque malgré lui qui relate ses déambulations sur tous les lieux du monde marqués par la misère et la mort : le front de 14, les hôpitaux de l’arrière, l’Afrique coloniale et l’Amérique du taylorisme et du « dieu dollar » avant de s’incruster, minable médecin sans clientèle dans une banlieue rongée de toutes les tares de l’ivrognerie, de la cruauté et de la sottise la plus épaisse. Mort à crédit (1936) fera avec Voyage une sorte de diptyque

« devoir est de suivre ses chefs et ses camarades ». Rhinocéros  3 Daisy et Bérenger sont désormais les deux dernières personnes à ne pas s’être transformées. Ils imaginent leur avenir ensemble. Le téléphone sonne : on entend des barrissements au bout de la ligne. La radio ne parle que de cela. Petit à petit Daisy se détache de Bérenger et il ne peut que tenter de la dissuader de rejoindre les rhinocéros (« Que veux-tu qu’on y fasse ? Il faut être raisonnable, tâcher de s’entendre avec eux »). Bérenger

Polynésie et Irezumi. Le mot vient du tahitien tatau, qui signifie marquer, dessiner ou frapper et dérive de l'expression « Ta-atouas ». La racine du mot, ta signifie « dessin » et atuasignifie « esprit, dieu ». Le docteur Berchon, traducteur du deuxième voyage de Cook vers Tahiti en 1772, employa pour la première fois le mot tattoo ; le mot sera francisé en « tatouage» à la fin des années 1700. Il est d'abord introduit dans le Dictionnaire de l'Académie française en 17982, puis dans la première édition