Mâalem

le mâalem de la soirée. Pour les puristes, ce sont des rituels hérités d’un autre âge. Bienvenus dans le voyage mystique par excellence. Du propre aveu des organisateurs, les lilas programmées pendant le festival sont «softs». C’est vrai qu’on peut y voir des gens entrer en transe et tomber par terre sous le rythme endiablé du guembri et des crotales (qraqeb). Mais les véritables lilas entrainent ses participants dans un autre monde. Celui des mlouks ou des esprits avec lesquels le mâalem (maître)

n O 2 0 1 2 N Sommaire 05 07 10 12 15 19 20 22 26 29 31 33 34 36 38 40 44 Un Festival porteur de valeurs essentielles 15 ans de passion La presse internationale en parle La presse nationale en parle La 14ème édition en chiffres Des Maâlems Gnaoua de tout le Maroc Des artistes venus du monde entier Témoignages d’artistes et de personnalités Les lieux du Festival Le Festival Gnaoua et son public L’équipe du Festival 15 bonnes raisons de vivre l’aventure Une communication puissante et

chambre et parvint à dire enfin : - J'ai vu dans la rue... le Maâlem... Abdeslem! Un silence incrédule accueillit cette déclaration. Rahma le rompit : - Que racontes-tu, petite menteuse? - J'ai vu Ba Abdeslem, non loin du marchand de farine, près de la mosquée du bigaradier. Il tient deux poulets à la main. ( ...) Kanza de sa chambre dit : -Si ce que raconte Zineb est vrai, nous en sommes toutes très heureuses et nous souhaitons au Maâlem Abdeslem bon retour. Ma mère ne disait rien. Elle me rejoignit

Corrigé : Examen régional : Académie de Tanger-Tétouan (session de juin 2012) Texte: Un matin, nous nous préparions pour sortir, quand quelqu'un frappa à la porte de la maison. Il demanda si c'était bien là qu'habitait le Maalem Abdeslem, le tisserand. Les voisines lui répondirent par l'affirmative. Kanza, la Chouafa, appela ma mère. - Zoubida ! Zoubida ! Quelqu'un « vous » demande. Ma mère avait naturellement tout entendu déjà. Elle avait pâli. Elle restait au centre de la pièce, une main sur la

reste à la maison suite au conseil de son père. - Solidarité des femmes de Dar Chouafa: le narrateur bénéficie de deux beignets offert par Bziouiya et d'un cabochon (éléphant en verre) offert par Rahma. - Arrivée de Driss, le teigneux, apprenti de Mâalem Abdeslam pour faire les commissions du jour. La Boite à Merveilles : L’hiver : Chapitre 3 Cadre général Situation de passage événements Le Vendredi : * après-midi ; au m’sid ; le narrateur, les condisciples ; le Fqih. Sidi Mohammed est blessé

verbaux : Alternance des temps du récit (passé simple et imparfait) et des temps du discours (paroles rapportées). • Le présent: Révèle souvent la présence d’un narrateur adulte Personnages •Famille du narrateur: Sidi Mohammed, Lalla Zoubida, Maâlem Abdeslem. •La voisine du rez-de-chaussée : La voyante Lalla Kanza. •La famille de la voisine du premier étage: Rahma, son mari Driss El Aouad et sa fille Zineb. •La famille de la voisine du second étage: Fatma Bziouya et son mari Driss El Aouad

Lalla Aicha, journée de potins. – Le narrateur joue à la mariée avec les enfants du voisinage pour une fois (dispute). – Récit de lalla zoubida à son mari au sujet de la dispute du mari de lalla Aicha avec son associé qui a renié ses dettes. – Mâalem Abdesslam parle à son fils de l’épicier et de ses histoires fabuleuses (dispute de Lahbib et Abdennebi). Chapitre V : – La gentillesse du fqih avec ses élèves à l’approche de l’Achoura (J-15) : les gamins congédiés par le fqih pour le reste

.....................................................................................33 Le legs traditionnel à développer .......................................................................33 L’architecture citadine des médinas : Éloge des maâlems .....................33 Les médinas : « patrimoine mondial de l’humanité » ...............................33 L’architecture de terre : mode constructif déchu .....................................33 L’architecture rurale connaît de grandes disparités

rapportés à la 1ère personne ; mais à aucun moment, ce pronom ne s’identifie explicitement à l’individu de l’auteur qui s’appelle Sefrioui et se prénomme Ahmed alors que le personnage principal de l’intrigue s’appelle sidi Mohammed fils de Zoubida et du Mâalem Abdeslam le tisserand. Les personnages  Ceux qui ont participé à nourrir son monde fabuleux:  la voisine du rez de chaussée, Kenza, une voyante, par ses pratiques magiques et rituelles.  Abdallah , l’épicier par ses contes.  Son père avec ses

pas encore aller à l'école. Par peur l’enfant se cacha ; Lalla Zoubida l’appela mais son fils l’ignora Sa mère se lamenta ; soudain la voix de zineb qui est partie faire une commission s’élève, elle annonça que Maalem Abdesslam est de retour Toute la maison est agitée Le Maalem abdesslam rapporte avec lui deux poulets, des œufs un pot de beurre Une bouteille d’huile Un paquet d’olives et un morceau de galette paysanne en grosse semoule Dris el Ouad monte saluer le père il l’informe que