Maçonnerie

I. MOYENS HUMAINS : • 02 conducteurs des Travaux • 03 chefs chantier • 02 comptables • 04 caporaux • 07 conducteurs d’engin • 03 ferrailleurs • 09 Maçon • 07 boiseurs • 17 ouvriers non spécialisés II. MOYENS MATERIELS : • 01 concasseur PERGO 650 • 04 remorques benne 40 tonne • 04 doubles pots • 10 camions • Chargeur

nous impose ainsi des devoirs envers nous-mêmes, envers nos Frères et la maçonnerie en général mais également envers le monde profane. L’engagement envers lui-même Le Maçon s’engage envers lui-même à se respecter, à s’accomplir, à travailler pour tailler et polir sa pierre. L’engagement maçonnique le pousse à l’effort, au travail. Il doit d’abord prendre le chemin du silence, du secret, de l’écoute. La Franc-Maçonnerie nous engage à travailler à notre perfectionnement intellectuel et moral.

A La Gloire Du Grand Architecte De L’Univers Au Nom De La Franc-maçonnerie Universelle Et Sous Les Auspices De La Grande Loge Symbolique Du Gabon Liberté - Egalité- Fraternité. V M, Dignitaires à l’orient et vous tous mes frères en vos grades et qualités. A l’orient d’un lieu très éclairé, le 4 mois de l’An Maç 6014, je me tiens entre les colonnes pour vous livrer un morceau de mon architecture (planche) intitulé : « LE BIJOU DU SECOND SURVEILLANT ». Mon travail s’articulera en trois parties

ETRE FRANC MACON DANS LA VIE PROFANE A l’inverse des idéologies dont le propre est d’indic- qu’er au plus grand nombre le chemin à prendre obliga- toirement pour gagner le salut, la Franc-maçonnerie in- vite ses adeptes à découvrir par eux-mêmes le tracé de vie qui mène à la Connaissance. Par une démarche origi- nale qui ne prend en compte que les seules individuali- tés, elle ne cherche à séduire ni les foules ni les mé- dias. En revanche, elle attend de chaque Maçon en parti- culier qu’il mette

Dossier sur les Franc-maçon Problématique : La Franc-maçonnerie est-elle un danger pour la République ? I. Qu’est-ce que la Franc Maçonnerie ? a) Son concept Au début du dix-huitième siècle, en Angleterre et en Ecosse, des hommes se sont rassemblés pour créer la franc-maçonnerie, une société de pensée présente aujourd’hui sur les cinq continents. Venus d’horizons philosophiques divers (protestants, catholiques, juifs, musulmans, quelques athées), ils voulaient se réunir, dans des

vais vous présenter une planche intitulée : « Le carré long et les Pierres » Pour cet exposé je me suis aidé de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », « Les Pierres de la Franc Maçonnerie de René GUILLY dit Désaguliers », « Tableaux de Loges & Gravures Maçonniques de Jacques Thomas, et des travaux du cercle de recherche Akademos. Dans l’instruction de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », nous trouvons : 1/ D. Quelle est la forme de votre Loge ? (remarque: on parle

pauvreté et de l’exclusion. La solidarité n’est plus seulement un phénomène social, elle est devenue une priorité politique aux multiples aspects. L’engagement de la franc-maçonnerie en matière de solidarité remonte essentiellement à ses origines en effet, personne, aujourd'hui, ne conteste que I ‘histoire de la franc-maçonnerie ne débute ni en Terre sainte ni à Rome, mais en Angleterre ; elle remonte non aux fils de Noé mais aux corporations des ouvriers en bâtiment du Moyen Age. Dès le xvi-siècle

charge confiée par la loge. Jamais seul en maçonnerie A l’évidence non et fort heureusement, un frère n’est pas seul dans son parcours. D’autres frères, qu’ils soient ou non de sa loge, sont attentifs à son dénuement et lui portent spontanément assistance, suppléant ainsi aux carences manifestes de ce parrain. Ainsi accompagné, la maçonnerie est une école de vie merveilleuse où chaque jour amène son lot de découvertes et de satisfaction. La maçonnerie n’est pas un dogme ni une doctrine, c’est une

de ce qu’une société, un regroupement humain, régit par l’utilisation de signes et d’un ordre qui leur étaient propre permettait de réaliser. Le signe existe par l’écriture, l’écriture fut ou est encore symbole, le signe est symbole. La franc-maçonnerie hérite de ces générations de bâtisseurs, de leur état d’esprit : la recherche de perfection, d’amélioration constante, de progrès de l’humanité. Elle projette ses idéaux, sa communion, son organisation par des symboles qui comptent des liens les

pierre brute" est certainement ce qui nous réunit dans ces réunions fraternelles. En Franc-maçonnerie, ce qui symbolise par sa verticalité, l'élévation, la perfection de soi, l'effort, ou encore l'envie de s'élever, c'est le fil à plomb. Le fil à plomb est le bijou présent sur le sautoir du deuxième surveillant et symbole de sa fonction. Il doit nous guider, nous apprentis, dans notre découverte de la Franc-maçonnerie et nous encadrer dans nos recherches. Il doit comme le fil à plomb, nous montrer la direction