Magadha

lors de la vie de Mahavira6. Alors que dans cette période, la richesse urbaine augmente, ces deux religions font de la renonciation un idéal6 et toutes deux établissent des monastères6. Politiquement, au cours du IIIe siècle av. J.C., le royaume de Magadha annexe ou réduit des autres États pour émerger comme l'Empire Maurya6. On a longtemps pensé que l'empire contrôlait la totalité du sous-continent à l'exception de l'extrême sud, mais il apparaît que ses régions les plus importantes étaient probablement

Kumarâdevî, une princesse Lichhavî, issue d'un des États de son voisinage et sans doute une principale importante du Magadha. Ce mariage est commémoré par une émission monétaire qui représente le roi et la reine8. Dorénavant maître de Pâtaliputra et allié d'une grande famille, Chandragupta s'emploie apparemment à assurer et augmenter son pouvoir en faisant la conquête du reste du Magadha, de Prayâga et de Saketa. Il est alors le maître d'une grande partie de la vallée orientale du Gange et se donne le

  Mahâbhârata Résumé Livre II LE LIVRE DE L'ASSEMBLÉE (20) Le Palais de l'Assemblée : 1-11 2.1. Maya veut montrer sa reconnaissance envers Arjuna/Krishna lui demande de construire un Palais de l'Assemblée pour Yudhishthira/Avec le cérémonial nécessaire, Maya pose la première pierre. 2.2. Après avoir pris congé de tous, Krishna retourne à Dvâraka/Les Pândava l'accompagnent un temps. 2.3. Maya part au lac Bindu chercher des pierre précieuses qu'il a déposées là/ Il promet aussi de rapporter

traditionnellement stuqués, puis peints ou dorés. Cette pratique se maintient de nos jours dans des temples hindous du sud de l’Inde. L’art post –maurya Les dynasties shunga (v. 176-75 av. J.-C.) et kanva (v. 75-30 av. J.-C.) succèdent aux Maurya dans le Magadha (aujourd’hui le Bihar méridional), et patronnent surtout l’art bouddhique en expansion. Bouddha de Bodh Gaya (Inde) Une colossale statue du Bouddha (20 m de hauteur) se dresse à Bodh Gaya (État de Bihar), haut lieu du bouddhisme en Inde et important

6. La tradition pali la plus ancienne considère que les dates de sa naissance et de sa mort sont respectivement 624 av. J.-C. et 544 av. J.-C.. Toutes les traditions concordent sur le fait que Siddhārtha Gautama est contemporain des deux rois du Magadha, Bimbisâra et son fils Ajatasattu, qui lui apportèrent souvent leur soutien. Les débuts[modifier | modifier le code] Māyādevī, épouse de Suddhodana, modeste souverain (élu) du petit royaume de Kapilavastu constitué par une confédération des tribus

Bihar) abritent en effet sept cavernes aux parois intérieures polies, commandées par Ashoka pour les ermites de la secte védique des Ajivika. *Les dynasties shunga (v. 176-75 av. J.-C.) et kanva (v. 75-30 av. J.-C.) succèdent aux Maurya dans le Magadha (aujourd’hui le Bihâr méridional), et patronnent surtout l’art bouddhique en expansion. Elles font édifier ou agrandir des stupas, dont les plus renommés sont ceux de et de Sânchî (dans le Madhya Pradesh). Du stupa de Bharhut, il ne reste que des

offre une grande résistance, renforcée par des armes peu communes POUR LES Grecs : les éléphants. Alexandre le vainc. Il tentera de continuer vers l’Inde mais l’épuisement de ses hommes l’en empêchera. Ce contact entre la civilisation grecque et le Magadha sera à l’origine d’un empire dirigé par les Séleucides jusqu’au Ier siècle avant J.-C. et de la civilisation Gandhara. Alexandre doit faire marche arrière. Mais refusant cette idée, le RETOUR se fait dans la douleur. -326-324 av.JC : C’est le long

botanistes, astronomes, mathématiciens étrangers. Certains empereurs s’intéressèrent beaucoup, pour leur propre compte, à la recherche de la « drogue d’immortalité » des taoïstes. Vers l’an 649, l’empereur envoya un corps de troupe attaquer le royaume du Magadha, au nord-est de l’Inde, en opération de représailles après l’extermination d’une mission diplomatique chinoise. Le roi indien fut fait prisonnier et envoyé à la cour de Chine en l’an 650, ainsi que sa famille et un grand nombre d’Indiens, parmi lesquels

permis de décrire les conditions chimiques et physiques des étoiles. En économieNM  Chanakya Kautilaya : (vers -350 – vers -275) Il est surnommé « faiseur de roi ». On dit qu’il voulait se venger puisqu’il s’était fait rejeter de la cours Magadha. L’histoire raconte qu’il entraine un jeune homme pour devenir empereur. Celui-ci, par la suite, exhaussa le vœu de Kautilaya : éliminer les princes Nânda pour les remplacer par le jeune homme. Plusieurs passages des écrits de Kautilaya sont encore

site: http://www.bouddhiste.org/index.php/le-bouddha/le-bouddha-page-2). La première fois que le bouddha prêcha, ce fut à Bénarès, il fit tourner la roue de la loi. Siddhârta passa le reste de sa vie, soit environs quarante ans, dans les royaumes de Magadha et Koçala, au nord du Gange. Le bouddha dû souvent faire face aux différentes luttes les plus persévérantes avec les Brahmanes. Même avec le soutient des deux rois des royaumes sur lequel il vivait. D'ailleurs, ceux-ci se sont converti au bouddhisme