Maison de Condé

1572-1610) puis roi de France (1589-1610), premier souverain français de la branche dite de Bourbon de la dynastie capétienne. Il était le fils de Jeanne III, de son nom patronymique Jeanne d'Albret, reine de Navarre et d'Antoine de Bourbon, chef de la maison de Bourbon, descendant du roi Louis IX et premier prince de sang[4]. En vertu de la « loi salique » cette filiation fera d'Henri le successeur naturel du roi de France à la mort de François, duc d'Anjou (frère et héritier du roi Henri III), en 1584

subjectivité et notre affectivité sert de matériau à l’imaginaire. “En faisant le récit de son histoire”note l’éthologue Boris Cyrulnick “on ne la revit pas on la recrée” (MM, 21, 162). N’est-ce pas à ce décalage entre passé et récit que fait allusion Maryse Condé en donnant à son recueil autobiographique le coeur à rire et à pleurer le sous-titre “contes vrais de mon enfance”? Le roman de Simone Schwarz-Bart, Pluie et vent sur Télumée Miracle, se présente comme le récit autobiographique d’un personnage narrateur

barbarie. • Jean DE LA BRUYERE (1645-1696) c'est l'un des auteurs les plus importants du courant des moralistes français. Il est issu de la moyenne bourgeoisie, vit assez pauvrement avant de devenir en 1684 le précepteur du petit-fils de Condé. Il aurait commencé dès 1670 à consigner des observations du monde et de la Cour qui lui serviront pour Les Caractères (1688). Son regard critique sur la société et l'homme est impitoyable. • Charles-Louis DE SECONDAT baron de MONTESQUIEU (1689-1755)

bateaux qu'on appelait des négriers. Les conditions à bord étaient terribles et beaucoup mouraient pendant le voyage. Une fois aux Antilles, les esclaves sont vendus aux propriétaires terriens, des Français qui possédaient les plantations. Maryse Condé évoque grandement cette partie de l’histoire dans son roman Moi, Tituba sorcière noire de Salem, bien qu’il ne s’agisse d’une antillaise anglophone dans l’œuvre. En effet, il faut plonger dans l’œuvre, l’arpenter en profondeur, pour découvrir l’esclavage

certaines questions d’amour : une femme doit-elle promettre un mariage ? Une femme doit-elle épouser l’homme qu’elle aime ? Enfin, la situation la plus explicite de conversation précieuse est celle qui fait discuter la reine Dauphine et le Prince de Condé de l’opinion de Monsieur de Nemours, qui ne veut pas que sa maîtresse aille au bal. Autre manifestation de la préciosité, la princesse de Clèves et le duc de Nemours, qui représentent en quelque sorte l’idéal précieux : beaux, intelligents et gracieux

tenue uniforme militaire, s’est imposé dans le Royaume de France. Certaines couleurs se distinguent. D'un côté, le gris (puis le blanc) qui constitue alors la couleur de l'infanterie. Parallèlement, le rouge et le bleu sont le domaine réservé de la Maison royale et de certains régiments étrangers ; ce furent les ordonnances de Louvois de 1670 et 1690 qui imposèrent l'uniforme, préconisant l'habit blanc-gris avec parements rouges, veste ou gilet et culotte bleues, rouges ou blanches, les trois couleurs

France qu’on appelle aussi Madame mais c’est la fille d’Henri II. Elle se mariera avec Philippe II d’Espagne. * Diane de Poitiers aussi Duchesse de Valentinois est la maîtresse d’Henri II. * Les grandes familles : * Famille des Bourbon Condé : -le prince de Clèves * Famille de Guise : -le duc de Guise -le duc Némours Dans la cour, pas d’intimité, le regard des autres est omniprésent. L’atmosphère à la cour : importance du paraître, du regard des autres et des rumeurs. Structure

cheveux à la lune montante et étendre son linge à la lune descendante, éviter de balayer le sol au crépuscule et ne jamais toucher le lit conjugal avec son balai. Ni avec son chapeau. Pendant un accouchement, il faut dénouer tous les nœuds dans la maison pour ne pas étrangler l’âme qui vient et, pendant une agonie, couvrir tous les pots pour que l’âme qui s’en va ne se noie pas. Il 32 faut aussi éviter de poser le pain à l’envers sur la table, renverser le sel et croiser les couverts, bref, un

accumulant les dettes auprès de ce groupe social croissant. Les crises financières de la noblesse sont importantes dans la deuxième partie du XVIe siècle, et touchent également les grandes familles comme les Guise ou encore les Condé, par exemple, « en 1575, le trésorier de Henri Condé répond à la sommation d'un marchand pourvoyeur qu'il n'a aucun fond pour le rembourser ».50 Grâce à la richesse économique, les bourgeois cumulent un capital assez conséquent pour s'accaparer les riches vêtements portés généralement

enterrée à la basilique Saint-Denis. 1648: Pour renforcer l'autorité royale et réduire l'opposition parlementaire, la régente Anne d'Autriche et Mazarin font arrêter le conseiller Broussel. Ils profitent de la célébration de la victoire du prince de Condé sur l’Espagne à Lens pour agir, convaincus du soutien sans faille du général. Mais, sitôt averti, le peuple se révolte et dresse des barricades dans les rues de Paris. Mazarin fera alors libérer Broussel et la Cour ira se réfugier quelques mois à Saint-Germain-en-Laye