Maison des vestales

princeps du Sénat | 27 | 13 janvier - Octave rend la res publica au peuple de Rome. En échange, le Sénat lui accorde l'imperium pour dix ans. Les provinces sont partagées en sénatoriales et impériales. Un décret du sénat stipule que la porte de la maison du Palatin d'Octave sera désormais encadrée par une paire de lauriers et ornée d'une couronne de chêne | 16 janvier - Octave reçoit le titre d'Imperator pour dix ans, le titre d'Augustus, et le Clipeus Virtutis récapitulant ses quatre vertus :

Antique. V- Conclusion. VI- Bibliographie, webographie. I-Introduction : Selon la légende des jumeaux Romulus et Rémus, Rome a été fondée en 753 av J.C. La légende raconte que les 2 frères ont été abandonnés par leur mère qui été la vestale Rhéa Silva, recueillis et élevé par une louve, puis recueillis par Faustulus et Aca Larentia. Devenus adultes les 2 frères décidèrent de fonder leur propre cité à l’endroit où ils ont été abandonnés, mais en voulant fonder cette ville une dispute

la nuit où la lune, telle une vestale, allait venir relayer le soleil athlétique. Ainsi nous trouvions-nous reconduits, non pas d'une poigne autoritaire ou par le fouet de la foudre, mais sous une pression presque imperceptible et tendre comme une caresse, très loin en arrière dans le temps, et tout au fond de nous, vers cet âge imaginaire où le plus proche et le plus lointain étaient encore liés, de sorte que le monde offrait les apparences rassurantes d'une maison ou même, quelquefois, d'un temple

par trois hommes et défendu par Cicéron. Les Claudii : membres d’une vieille famille romaine très renommée. Crassus (Marcus Lucinius Dives) : homme politique romain, 115-53 av JC, consul en 70 avec Pompée et César. Fabia : vestale corrompue par Catilina. Caton d’Utique ou Caton le Jeune : arrière petit-fils de Caton l’Ancien, homme politique né en 95 et mort en 46, appuie les mesures de rigueur prises par Cicéron contre Catilina. Tiron Référence à Caton

leur écho dans la curie, là ou se trouve l'autel de la Victoire que l'empereur Constance II fit enlever en 357, Julien le rétablit en 361 ; Gratien le fit de nouveau enlever en 382, en même temps qu'il supprimait toutes les immunités et revenus des Vestales dont il est fait référence en tant que « vierges sacrées » dans le texte, et des sacerdoces romains (l.27). Une pétition des sénateurs demanda l'abolition de ces mesures, mais l'évêque de Rome Damase Ier la neutralise par une contre-pétition des

mégalopole du 1er siècle Un rituel de fondation qui conditionne la forme urbaine et la définition de l’espace public : la prise d’auspices Le premier noyau urbain et les lieux de mémoire de la ville Le Palatin de la hutte de Romulus à la maison d’Auguste Le premier forum : la via Sacra et l’ensemble fonctionnel formé par la Comitium et la Regia Et les Etrusques ? Tarquin l’Ancien, fils de Démarate de Corinthe … Auspice : acte de divination, qui consiste de deviner la volonté d’un

) Le mot orphisme désigne le courant religieux qui voue un culte à ORPHÉE. Le mot panique vient du grec panikos, de PAN dieu champêtre, dont l'apparition subite peut être terrifiante. Le mot pluriel pénates vient des PÉNATES, dieux romains de la Maison. Le mot phénix vient du PHOENIX, oiseau renaissant de ses cendres. (Un phénix peut désigner une personne exceptionnelle.) (Un phénix est aussi un coq du Japon à la queue ornée de longues plumes.) (Le phénix désigne également un palmier ornemental

consacrer a Vesta, la déesse du foyer et qui et entretenu uniquement par des femmes, les Vestales, qui on donc des privilèges comme pouvoir se promener toute seule dans la ville, mais par contre, elles ne peuvent pas avoir de maris car elles doivent rester pur.Le lendemain, nous étions à Herculanum, une ancienne cité enfouie par l’explosion du Vésuve dans lequel nous avons joué à un jeu de piste tout en visitant les maisons, les magasins et autre bâtiment enfoui. Nous sommes montés sur les hauteurs du Vésuve

Vocabulaire littéraire Abiotique Se dit d'un milieu impropre à la vie. Une terre abiotique Obombrer Couvrir quelque chose d'une ombre, cacher L'arbre obombrait la maison Abstème Qui s'abstient de boire de l'alcool Les religieux sont des abstèmes Hiémal Qui concerne l'hiver Un paysage hiémal Flavescent Qui tire sur le jaune Une chevelure flavescente Igné Qui est en feu Un discours igné Smaragdin Qui est vert émeraude Ses prunelles smaragdines Immarcescible Qui ne peut se flétrir Une gloire immarcescible

arrhes qui scellaient le contrat des fiançailles à l'époque de la coemptio La veille du mariage, la fiancée revêt une tunique blanche, tissée de façon traditionnelle et coiffe ses cheveux en six tresses ramenées autour de la tête à la manière des vestales. Le matin du mariage, elle s'entoure d'un manteau (palla) couleur safran, chausse des sandales de la même teinte, et se couvre la tête d'un voile orangé flamboyant sur lequel est posée une couronne de fleurs(fleurs d'oranger à partir du II° siècle