Maison méditerranéenne des sciences de l'homme

2005, p. 723-732. Ghislaine Gallenga est une ethnologue Francaise, elle est maîtresse de conférences au département d'anthropologie de l'université de Provence et chercheur à l'Institut d'ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC) à la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (MMSH) à Aix-en-Provence. Spécialiste de l'ethnologie de l'entreprise, elle mène depuis une quinzaine d'années des recherches sur le service public et les entreprises dans différents pays.Pour l'ethnologie

67. DeLong-Bas, N.J. and MyiLibrary., Wahhabi Islam from revival and reform to global Jihad. 2004, Oxford ; New York: Oxford University Press. ix, 370. 68. Denaud, P., Algerie : FIS : sa direction parle. Collection Histoire et perspectives méditerranéennes. 1997, Paris,: L'Harmattan. 316. 69. Dozy, R.P.A., Essai sur l'histoire de l'islamisme. 1966, Amsterdam,: Oriental Press. vii, 536 p. 70. Du Pasquier, R., Le reveil de l'Islam. Bref. 1988, Paris Montréal.: Éditions du Cerf Fides. 124

L’accident est-il une science dont on n’a su jusqu’à présent déterminer les tenants et les aboutissants, une notion amenée à disparaître avec une progression de notre connaissance du monde, ou bien au contraire une entité à part entière avec laquelle doit cohabiter ?! Annonce du plan : Afin de tenter de répondre à ces questions, nous conduirons notre étude autours de la notion même d’accident, le sens qu’il revêt, de même que le rapport qu’il entretient avec l’homme et enfin de sa possibilité

méditerranéiser la pensée 15 VI. Les liens avec le cours 18 VII. Illustrations et applications de la Pensée du Sud 19 A. Amin Maalouf 19 B. Le partenariat euro-méditerranéen 22 C. La création d’une communauté culturelle méditerranéenne 23 VIII. Conclusion 24 IX. Bibliographie 25 Annexe 26 I. Introduction Que signifie le terme « pensée méridienne » ? La pensée méridienne

définitions comme la géographie comme une science humaine, Un ensemble des sciences qui intéressent les phénomènes humains ?. ou une science tout court?. Il convient de signaler aussi la place prépondérante de la conception naturaliste et déterministe de la discipline (description de la nature, l'environnement,...). L'étude du milieu, du rapport homme-milieu, de l'environnement est omniprésente. La géographie est même définie comme une science de la nature ?. L'idée que l'espace est l'objet

en Europe. Les jeunes aristocrates s’éduquaient en voyageant. Ils découvraient l’économie européenne pour ensuite faire du commerce avec eux. Le tourisme a connu différents stades : - l’économie - la santé, ils se rendaient sur la côte méditerranéenne : balnéothérapie, aérothérapie. - les produits touristiques On appelle tourisme l’apprentissage d’une culture autre que la sienne, c’est une découverte. On est passé d’une découverte personnelle à la construction de produits de loisirs. Aujourd’hui

menant à son émancipation et surtout le désert qui fascine savants, écrivains et artistes. Le désert se pare depuis toujours d’une séduction à double tranchant. N’apparaît-il pas à la fois comme le lieu du dénuement le plus extrême, reconduisant l’homme à la vérité de l’expérience intérieure, et comme le théâtre de la tentation de puissance ? C’est dans le désert que se décide la destinée de nombreux saints du christianisme primitif, entre méditation et visions inspirées par le Diable. Le désert

La géothermie très profonde à très haute température  La géothermie haute énergie o La géothermie basse énergie o La géothermie très basse énergie • Conclusion • Lexique et bibliographie • Introduction Depuis l'aube de l'humanité, l'homme a toujours su tirer parti de cette énergie dont geysers, sources chaudes et éruptions volcaniques lui manifestaient l'existence. Mais la découverte d'énergies plus facilement mobilisables (charbon, pétrole) n'a guère encouragé son développement.

du Maroc et demandait, à cet effet, l'assistance d'un forestier. C'était là une préoccupation, assurément peu commune dans les milieux militaires, qui n'étonne pas quand on sait que ce grand chef qui était né et avait passé son enfance dans une maison contigue à l'Ecole forestière et, depuis, englobée dans les bâtiments de cette école, était acquis à la cause forestière. Lui-même a rappelé ces circonstances le 27 juillet 1930, lors de la remise à l'Ecole de là Croix de la Légion d'honneur.

Solidarité interne Sensibilisation à la citoyenneté et développement durable. Dans le domaine du mécénat, la Fondation CDG a consolidé ses interventions en faveur des trois domaines suivants : • • • Art, culture et patrimoine Sport, talents et vocations Science et savoir. 1 Fondation CDG Rapport d’activité 2008 I. Solidarité et développement social I.1 Orphelins et enfants privés de famille Les actions de soutien de la Fondation CDG s’inscrivent globalement dans le cadre des programmes nationaux